وَمَتْنُ هَذَا الأَثَرِ مُخَالِفٌ لِمَا تَقَدَّمَ فِي الأَثَرَيْنِ السَّابِقَيْنِ الصَّحِيْحَيْنِ، (84) وَ (85).وَاللهُ أَعْلَمُ

(112) أخْبَرنَا الْفَضَلُ بنُ دُكَيْنٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عِيْسَى بْنُ طَهْمَانَ، قَالَ: «رَأَيْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ دَخَلَ عَلَى الْحَجَّاجِ، وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ، وَقَدْ خَضَبَ لِحْيَتَهُ بِصُفْرَةٍ».

ــــــــــــــــــــــ

التخريج:

أَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْمُعْجَمِ الْكَبِيْرِ (1/ 240) برقم (665)، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بنُ مُحَمَّدٍ الْحِنَّائِيُّ، ثَنَا طَالُوْتُ بْنُ عَبَّادٍ، ثَنَا سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْعَتَكِيّ، قَالَ: «رَأيْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ عَلَيْهِ جُبَّةُ خَزٍّ دَكْنَاءُ وَمِطْرَفُ خَزٍّ أَدْكَنُ وَعِمَامَتُهُ سَوْدَاءُ لَهُ ذُؤَابَةٌ مِن خَلِفْهِ يَخْضِبُ بِالْصُّفْرَةِ».

قَالَ الْهَيْثَمِيُّ فِي الْمَجْمَعِ (5/ 144): «وَسَالَمٌ هَذَا لَم أَعْرِفْهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ».

وَأَخْرَجَهُ ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ فِي الآحَادِ وَالْمَثَانِي (4/ 238) برقم (2234) قَالَ: حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ يَحْيَى بْنِ حَسَّانٍ، نَا سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ، عَن أَبِي خَلْدَةَ، قَالَ: «رَأيْتُ أَنْسَ بْنَ مَالِكٍ 8 يَخْضِبُ بِالصُّفْرَةِ».

وَأَخْرَجَهُ أَبُو نُعَيْمٍ فِي مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ (1/ 232) برقم (789) مِن طَرِيْقِ قُتَيْبَةَ بْنِ سَعِيْدٍ، ثَنَا كَثِيْرٌ الأَيْلِي - وَفِي الْمَطْبُوعِ كَثِرِ الأَبْلِي - قَالَ: «رَأيْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ 8 يَخْضِبُ بِالصُّفْرَةِ».

وانظر الآثار برقم (82) و (117) و (127) و (128).

دراسة الإسناد:

1 - الفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، أبو نُعيمٍ الْمُلاَئِي.

ثِقَةٌ، تَقَدَّمَ برقم (2).

2 - عيسى بن طَهْمان الْجُشَمي - بضم الجيم وفتح المعجمة - أبو بكر البصري، نزيل الكوفة.

روى عن: أنس، وثابت، وغيرهما.

وعنه: عبد الله بن المبارك، وأبو نعيم الفضل بن دكين، ووكيع، وغيرهم.