وَقَد خَالَفَ هَذَا الْجَمْعَ مِن الرُّوَاةِ:

* عَبْدُ الْحَمِيْدِ بْنُ سُلَيْمَانَ الْخُزَاعِيّ، أَبُو عُمَرَ الْمَدَنِيّ، الضَّرِيْر، وهو أَخو فُلَيْح بن سليمان، وَكَانَ الأَصْغَرَ.

مُتَّفَقٌ عَلَى ضَعْفِهِ.

قَالَ ابنُ حِبَّانَ: كَانَ مِمَّن يُخْطِئُ وَيَقْلِبُ الأَسَانِيْدَ، فَلمَّا كَثُرَ ذَلِكَ فِيْمَا رَوَى بَطُلَ الاحْتِجَاجُ بِمَّا حَدَّثَ صَحِيْحَاً، لِغَلَبَةِ مَا ذَكَرْنَا عَلَى رِوَايَتِهِ.

انظر:

الدوري (2/ 342)، الجرح (6/ 14)، المجروحين (2/ 141)، تهذيب الكمال (16/ 434)، الميزان (2/ 541)، التهذيب (6/ 116)، التقريب (3788)،لسان الميزان (8/ 478).

إِذاً: فَلاَ يُحْتِملُ تَفَرُّدُهُ، مَعَ مَا قِيلَ فِيهِ.

وَبِالتَّالِي: فَالْوَجْهُ الرَّاجِحُ هُوَ مَا رَوَاهُ الْجُمْهُوْرُ مِن الثِّقَاتِ عَن عَبْدِ اللهِ بن الْمُثَنَّى .. مَوْقُوْفَاً.

وَأَمَّا الطَّرِيْقُ الآخَرُ الْمَرْفُوْعُ:

«إسماعيل بن أَبِي أُوَيْس، عن إسماعيل بن إبراهيم عن الزهري، عن أنس 8 مرفوعاً».

- فإسماعيل بن أبي أويس: هو إسماعيل بن عبد الله بن عبد الله بن أويس الأصبحي المدني، أبو عبد الله.

ضَعَّفَهُ ابْنُ مَعَيْنٍ، وَالنَّسَائِيُّ، وَالدَّارَقُطْنِيُّ.

وَقَالَ ابْنُ مَعِيْنٍ: صَدُوْقٌ، ضَعِيْفُ العَقْلِ، لَيْسَ بِذَاكَ.

وَقَالَ مَرَّةً: يَسْرِقُ الْحَدِيْثَ.

قَالَ ابْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ: يَعْنِي لاَ يُحْسِنُ الْحَدِيْثَ، وَلاَ يَعْرِفُ أَنْ يُؤدِّيَهُ، أَوْ يَقْرَأَ مِن غَيْرِكِتَابِهِ.

وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ: لاَ أَخْتَارُهُ فِي الصَّحِيْحِ.

وَقَالَ النَّسَائِيُّ: لَيْسَ بِثِقَةٍ، وَقَد رَوَى عَنْهُ قَوْلَهُ: كُنْتُ أَضَعُ الْحَدِيْثَ لأَهْلِ الْمَدِيْنَةِ، إِذَا اخْتَلَفُوا فِي شَيْءٍ فِيْمَا بَيْنَهُم.

وَقَالَ النَّضْرُ بْنُ سَلَمَةَ: كَذَّابٌ. - وَهَذَا أَشَدُّ مَا قِيْلَ فِيْهِ -.

...............................................