(1) ذَاتَ عِرْق: مَهَلُّ أَهْلِ العِرَاقِ، وَهُوَ الْحَدُّ الفَاصِلُ بَيْنَ نَجْدٍ وَتِهَامَة.

انظر: المعالم الأثيرة (ص 120).

التخريج:

أَخْرَجَهُ ابْنُ عَسَاكِرَ فِي تَارِيْخِ دِمَشْقَ (9/ 366)، مِن طَرِيْقِ الْمُصَنِّفِ.

وَأَخْرَجَهُ ابْنُ سَعْدٍ - كَمَا فِي تَارِيْخِ دِمَشْق (9/ 365) - عَن عَمْرِو بْنِ عَاصِمٍ، حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ حَدَّثَنِي مَن صَحِبَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ 8: «فَلَمَّا أَحْرَمَ لَم أَقْدِرْ أَنْ أُكَلِّمَهُ حَتَّى حَلَّ، مِن شِدَّةِ إِتْقَانِهِ عَلَى إِحْرَامِهِ».

وَمِن طَرِيْقِهِ:

ابنُ عَسَاكرَ فِي الْمَوْضِعِ السَّابقِ (9/ 365).

وَذَكَرَهُ الذَّهَبِيُّ فِي السِّيَرِ (3/ 401) مُعَلَّقَاً مِن طَرِيْقِ هَمَّامِ بْنِ يَحْيَى: حَدَّثَنِي مَن صَحِبَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ: «لَمَّا أَحْرَمَ أَنَسٌ، لَم أَقْدِر أَنْ أُكَلِّمَهُ حَتَّى حَلَّ مِن شِدَّةِ إِبْقَائِهِ عَلَى إِحْرَامِهِ».

دراسة إسناده:

1 - محمد بن عبد الله الانصاري.

ثِقَةٌ، تَقَدَّمَ برقم (42).

2 - أَبُو الْحُبَابِ: لَم أَعْرِفُهُ.

3 - الْجُرَيْرِي: هو سعيد بن إياس، أبو مسعود البصري.

روى عن: الحسن، وحكيم بن معاويه، وأبي الطفيل عامر بن واثلة، وغيرهم.

وعنه: الحمادان، وشعبة، والثوري، وغيرهم.

ثِقَةٌ إِمَامٌ، مِن كِبَارِ العُلَمَاءِ، اخْتَلَطَ قَبْلَ مَوْتِهِ بِثَلاَثِ سِنِيْن، وَلَم يَكُنِ اخْتِلاَطُهُ فَاحِشَاً، كَمَا قَالَهُ ابنُ حِبَّانَ.

........................................

ـــــــــــــــــــــــ

وَقَالَ الإمَامُ أَحْمَدُ: سَأَلْتُ يَحْيَى عَن الْجُرَيْرِي أَكَانَ اخْتَلَطَ؟ قَالَ: لاَ، كَبُرَ الشَّيْخُ فَرَقَّ.