تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وعنها: عبد الله بن عبيد بن عمير الليثي المكي.

قَالَ ابْنُ حَجَرٍ رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى:

وَقَعَ فِي رِوَايَةِ أَبِي دَاودَ مِن طَرِيْقِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ الْمَذْكُوْرِ، عَن امْرَأَةٍ مِنْهُم يُقَالُ لَهَا أُمّ كُلْثُوْمٍ، وَلِهَذَا تَرْجَمَ الْمُصَنِّفُ - أَي الْمِزِّي - بِكَوْنِهَا لَيْثِيَّةً، لَكِنَّ التِّرْمِذِيّ قَالَ عَقِبَ حَدِيْثِهِا: أُمُّ كُلْثُوْم هَذِهِ هِيَ بِنْتُ مُحَمَّدِ بنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيْقِ، وَعَلى هَذَا فَقَوْلُ ابْنِ عُمَيْرٍ عَن امْرَأَةٍ مِنْهُم قَابِلٌ للتَّأوِيْلِ، فَيُنْظَرُ فِيْهِ لَعَلَّ قَوْلَهُم «مِنْهُم»: أَي كَانَت مِنْهُم بِسَبَبٍ إِمَّا بِالْمُصَاهَرَةِ أَوْ بِغَيْرِهَا مِن الأَسَبَابِ، وَالْعُمْدَةُ عَلَى قَوْلِ التِّرْمِذِي، وَالله تَعَالَى أَعْلَمُ. اهـ

وَذَكَرَهَا الذَّهَبِيُّ فِي الميزانِ فِي النِّسَاءِ الْمَجْهُوْلاَتِ، وَ سَكَتَ عَنْهَا ابنُ حَجَرٍ.

انظر:

تهذيب الكمال (35/ 382)، الميزان (4/ 613)، الكاشف (2/ 527)، التهذيب (12/ 426)، التقريب (8860).

وَعَلَيْهِ: فَالْحَدِيْثُ ضَعِيْفٌ؛ للجَهَالَةِ بِحَالِ أُمِّ كُلْثُوْمٍ.

وَصَحَّحَ التِّرْمِذِيُّ حَدِيْثَهَا ظَنًّا مِنْهُ أَنَّهَا أُمُّ كُلْثُوْمِ بنتُ محمدِ بنِ أَبِي بِكْرٍ، وَهَذَا لاَ يَصِحُّ.

وَأَمَا كَوْنُهُ وَرَدَ عَن عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ عَن عَائِشَةَ، فَهَذَا لاَ يَصِحّ لانْقِطَاعِهِ، حَيْثُ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُبَيْدِ بنِ عُمَيْرٍ لَم يَسْمَع مِن عَائِشَةَ رَضِي اللهُ عَنْهَا.

فَضْلاً عَنْ أَنَّ أَصْحَابَ هِشَامٍ الدَّسْتَوائيّ الثِّقَات رَوَوهُ فَزَادُوا فِيْهِ بَيْنَ عَبْدِ اللهِ وَ عَائِشَةَ: أُمَّ كُلْثُوْمٍ. وَاللهُ أَعْلَمُ

....................................

ــــــــــــــــــــ

وَأَمَّا الشَّاهِدُ الثَّالِثُ وَهُوَ حَدِيْثُ الْمَرْأَةِ عَنِ النَّبِيِّ 9 فَجَمِيْعُ رِجَالِ إِسْنَادِهِ ثِقَاتٌ، عَدَا الْمَرْأَةِ فَإِنَّهُ لَم يَتَبَيَّن لِيّ مَنْ هِيَ.

وَبِالتَّالِي فَإِنْ كَانَت صَحَابِيَّةً فَالْجَهَالَةُ بِهَا لاَ تَضَرُّ، وَ إِنْ كَانَت غَيْرَ صَحَابِيَّةٍ فَمْجَهُوْلَةٌ، وَلَم تُصَرِّحْ بِالسَّمَاعِ فِي الْحَدِيْثِ حَتَّى يُجْزَمَ بِأَنَّهَا صَحَابِيَّةٌ. واللهُ أَعْلَمُ

وَعَلَيْهِ، فَهَذَا الْحَدِيْثُ: ضَعِيْفٌ.

وَأَمّا الشَّاهِدُ الرَّابِعِ وَهُوَ حَدِيْثُ حُذَيْفَةَ 8، فَهُو صَحِيْحٌ وَ رِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

_وَالآثَارُ_الوَارِدَةُ_فِي_الطَّبَقَاتِ_الكُبْرَى · الصفحة ٣٧٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_وَالآثَارُ_الوَارِدَةُ_فِي_الطَّبَقَاتِ_الكُبْرَىص ٣٧٠