التدليس في الحديث (113/ 3).

3 - قيس بن الربيع الأَسدي , أَبو محمد الكوفي.

وَثَّقَهُ الثَّوريّ , وَشعبةُ , وأبُو دَاودَ الطَّيَالِسِيّ - وَزَادَ: حَسَنُ الْحَدِيْثِ.

وَكانَ عَمْرُو بنُ عَلِيٍّ يُحْسِنُ الثَّناءَ عَلَيْهِ.

وَقَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِيْنٍ: لَيْسَ بِشَيْءٍ.

وَقَالَ أَيْضَاً: ضَعِيْفٌ لاَ يُكْتَبُ حَدِيْثُهُ, كَانَ يُحَدِّثُ بِالْحَدِيْثِ عَن عُبَيْدَةَ, وَهُوَ عِنْدَهُ عَن مَنْصُوْرٍ.

وَعَنْهُ كَذَلِكَ: ضَعِيْفٌ لاَ يُسَاوِي شَيْئَاً , وَقَالَ مَرَّةً: لَيْسَ حَدِيْثُهُ بِشَيءٍ.

وَسُئِلَ عَنْهُ أَحْمَدُ, فَقَالَ: رَوَى أَحَادِيْثَ مُنْكَرَةً ... وَكَانَ يَتَشَيَّعُ, وَكَانَ كَثِيْرَ الْخَطَأ فِي الحَدِيْثِ.

وَقَالَ عبدُ اللهِ بنُ عَليِّ بنِ الْمَدِيْنِي: سَأَلْتُ أَبِي عَن قَيْسِ بنِ الرَّبِيْعِ فَضَعَّفَهُ جِدًّا.

وَقَالَ البُخَارِيُّ: كَانَ وَكِيْعٌ يُضَعِّفُهُ.

وَقَالَ إبراهيمُ بنُ يَعْقُوْبَ: قَيْسُ بنُ الرَّبِيْعِ سَاقِطٌ.

وَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ: لَيِّنٌ.

وَقَالَ النَّسَائِيُّ: لَيْسَ بِثَقَةٍ , وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَر: مَتْرُوْكُ الْحَدِيْثِ.

قَالَ الذَّهَبِيُّ مُتَعَقِّبَاً: لاَ يَنْبَغِي أَنْ يُتْرَكَ , فَقَد قَالَ مُحَمَّدُ بنُ الْمُثَنَّى: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بنَ عُبَيدٍ يقول: لَم يَكُن قيسٌ عِنْدَنَا دُوْنَ سُفَيْانَ, لَكِنَّهُ وَلِيَ, فَأَقَامَ عَلَى رَجُلٍ الْحَدَّ فَمَاتَ, فَطَفِئَ أَمْرُهُ.

وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ فِي الْمَجْرُوْحِيْنَ:

«اخْتَلفَ عَلَيهِ أَئِمَّتُنَا ... وَقَد سَبَرْتُ أَخْبارَ قَيسِ بنِ الرَّبيعِ مِن رِوَايةِ القُدَماءِ وَالْمُتَأَخِرِينَ وَتَتَبعْتُهَا فَرَأيْتُهُ صَدُوقاً مَأْمُوناً حَيثُ كَانَ شَابًّا , فَلمَّا كَبُرَ سَاءَ حِفْظُهُ , وَامْتُحِنَ بِابنِ سُوءٍ , فَكانَ يُدخِلُ عَلَيهِ الْحَديثَ , فَيُجِيبُ فِيهِ ثِقَةً مِنهُ بِابنِهِ , فَلَمَّا غَلَبَتِ الْمَناكِيْرُ عَلَى صَحِيحِ حَدِيثِهِ وَلَمْ يَتَمَيَّزَا اسْتَحَقَّ مُجَانَبَتَهُ عِندَ الاحْتِجَاجِ , فَكُلُّ مَن مَدَحَهُ مِنْ أَئِمَّتِنَا وَحَثَّ عَلَيهِ كَانَ ذَلِكَ مِنهُم لَمَّا نَظَرُوا إِلَى الأَشْياءِ الْمُسْتَقِيمَةِ الَّتِي حَدَّثَ بِها عَن سَمَاعِهِ , وَكُلُّ مَن وَهَّاهُ مِنْهُم فَكَانَ ذَلِكَ لِمَا عَلِمُوا مِمَّا فِي حَدِيثِهِ مِنَ الْمَنَاكِيرِ الَّتِي أدْخلَ عَلَيهِ ابْنُهُ , وَغَيرُهُ». اهـ

...........................................

ــــــــــــــــــــــــ

وَقَالَ العِجْليّ: ... يُقَالُ إنَّ ابْنَهُ أَفْسَدَ عَلَيْهِ كُتُبَهُ بآخِرِهِ فَتَركَ النَّاسُ حَدِيْثَهُ.