تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

انظر: الإصابة (2/ 273).

الحكم على الحديث:

ضَعِيفٌ؛ فَالْمُصَنِّفُ لَم يَسْمَعْهُ مِنَ الوَلِيدِ بنِ مُسلِمٍ، وِالوَلِيدُ مَدَلِّسٌ تَدلِيسَ تَسوِيةٍ وَقَدْ عَنعَنَ، وَفيهِ عَبدُ اللهِ بنُ لَهِيعةَ ضَعِيفٌ سَيِّءُ الْحِفْظِ. واللهُ أَعْلَمُ

(465) أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَن مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَن يَزِيْدَ بْنَ أَبِي حَبِيْبٍ عَن مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْيَزَنِيّ، عَنْ حُذَيْفَةَ الأَزْدِيّ، عَنْ جُنَادَةَ الأَزْدِيّ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ 0 فِي سَبْعَةِ نَفَرٍ مِنَ الأَزْدِ، إِنَاثاً مِنْهُمْ، يَومَ الْجُمُعَةِ وَنَحْنُ صِيَامٌ، فَدَعَانَا رَسُولُ اللهِ 0 إِلَى الطَّعَامِ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَقُلْنَا: إِنَّا صِيَامٌ، فَقَالَ: هَلْ صُمْتُمْ أَمْسِ؟ قَالَ: قُلْنَا لاَ، قَالَ: فَهَلْ تَصُومُونَ غَداً؟ قُلْنَا لاَ، قَالَ: أَفْطِرُوا، فَأَفْطَرْنَا ثُمَّ خَرَجَ رَسُولُ اللهِ إِلَى الْجُمُعَةِ، فَلَمَّا جَلَسَ عَلَى الْمِنْبَرِ دَعَا بِإِنَاءٍ فِيْهِ مَاءٌ فَشَرِبَ وَالنَّاسُ يَنْظُرُونَ لِيُعْلِمَهُمْ أَنَّهُ لاَ يَصُومُ يَومَ الْجُمُعَةِ.

_وَالآثَارُ_الوَارِدَةُ_فِي_الطَّبَقَاتِ_الكُبْرَى · الصفحة ١٦٢٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_وَالآثَارُ_الوَارِدَةُ_فِي_الطَّبَقَاتِ_الكُبْرَىص ١٦٢٠