أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ فِي الْمُسْنَدِ (29/ 65) (17522) عَن حَسَنِ بْنِ مُوْسَى الأَشْيَبِ.

وَمِن طَرِيقِهِ:

الْخَطِيْبُ الْبَغْدَادِيّ فِي تَالِي تَلْخِيْصِ الْمُتَشَابِهِ (2/ 395) (239).

وَأَخْرَجَهُ الْبَزَّارُ – كَمَا فِي كَشْفِ الأَسْتَارِ (3337).

وَالْطَّبَرَانِيُّ فِي الْمُعْجَمِ الْكَبِيْرِ (4/ 218) (4181) مِن طَرِيقِ عَمرِو بنِ خَالدٍ الْحَرَّانِيّ.

وَمِن طَرِيقِ الطَّبَرَانِيّ:

أَبُو نُعَيْمٍ فِي مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ (2/ 998) (2549).

وَأَخْرَجَهُ أَبُو نُعَيْمٍ كَذَلِكَ فِي الْمَوْضِعِ السَّابِقِ مِن طَرِيْقِ سَعِيْدِ بْنِ شَرْحَبِيْل.

ثَلاَثَتُهُم عَنِ ابنِ لَهِيْعةَ، بِهِ، بِنَحْوِهِ.

قَالَ الْهَيْثَمِيُّ فِي الْمَجْمَعِ (6/ 284) وَ (7/ 300): « ... وَفِيهِ: ابنُ لَهِيعةَ، وَفِيهِ ضَعْفٌ، وَهوَ حَسَنُ الْحَديثِ».

وَقالَ الْمُنذِرِيُّ فِي التَّرغِيبِ وَالتَّرهِيبِ (3/ 207): «رَواهُ أحْمدُ وَالطَّبَرَانِيّ .... وَرِجَالُهُمَا رِجَالُ الصَّحِيحِ خَلاَ ابنَ لَهِيعَةَ)).

وَرمزَ السُّيُوطِيُّ فِي الْجَامعِ الصَّغِيْرِ لِهَذَا الْحَدِيثِ بَعدَ أنْ عَزَاهُ لابنِ سَعدٍ وَالطَّبَرانِيِّ: بِالْحُسْنِ.

دراسة إسناد الحديث:

1 - الوليد بن مسلم، أبو العباس الدمشقي.

ثِقَةٌ يُدَلِّسُ تَدلِيسَ تَسْوِيةٍ، تَقدَّمَ برقم (86).

2 - ابن لهيعة، هو: عبد الله بن لهيعة المصري.

..........................................

ــــــــــــــــــــــــ

ضَعِيفٌ، تَقدَّمَ برقم (33).

3 - يزيد بن أَبي حبيب المصري، أبو رجاء.

ثِقَةٌ مِنَ العُلَمَاءِ الْحُكَمَاءِ الأَتْقِياءِ، تَقدَّمَ برقم (397).

4 - خَرَشَةُ – بفتح المعجمة والراء المهملة – ابنُ الْحَارِثِ الْمُرَادِيّ، مِن بَنِي زُبَيْدٍ، يُكَنَّى أَبَا الْحَارِث، وَفَدَ عَلَى النَّبِيِّ 8، وَشهِدَ فَتْحَ مِصْرَ.