الدوري (2/ 516)، الجرح والتعديل (7/ 257)، والمراسيل (193)، الثِّقَات لابن حبان (5/ 372)، تهذيب الكمال (25/ 219)، السير (6/ 188)، جامع التحصيل (683)، التهذيب (9/ 170)، التقريب (845/ 5926).

4 - أَبُو عِنَبَةَ الْخَوْلاَنِي 8: قِيْلَ اسْمُهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عِنَبَةَ، أَو عُمَارَةُ، وَقِيْل سَعْدُ.

صَحَابِيٌّ مُعَمِّرٌ عَلَى مَا قَالَهُ أَكْثَرُ الأَئِمَّةِ.

وَكَانَ مِمَّن صَلَّى القِبْلَتِيْنِ، وَكَانَ أَعْمَى.

................................................

ـــــــــــــــــــــــــــ

وَذَهَبَ البَعْضُ عَلَى أَنَّهُ أَسَلْمَ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ 8 وَلَم يَرَهُ.

قَالَ يَحْيَى بنُ مَعِيْنٍ: قَالَ أَهْلُ حِمْص هُوَ مِن كِبَارِ التَّابِعِيْنَ وَأَنْكَرُوا أَنْ تَكُوْنَ لَهُ صُحْبَةٌ.

قَالَ الذَّهَبِيُّ مُتَعَقِّبَاً: هَذَا يُحْمَلُ عَلَى إِنْكَارِهِم الصُّحْبَةَ التَّامَّةَ لاَ الصَّحْبَةَ العَامَّةَ.

انظر:

الكنى للبخاري (ص 61)، الكنى والأسماء لمسلم (1/ 655)، الجرح والتعديل (9/ 418)، أسماء من يعرف بكنيته (ص 55/رقم 108)، تهذيب الكمال (34/ 149)، السير (3/ 433) جامع التحصيل (314)، الإصابة (7/ 292).

الحكم على الأثر:

ضَعِيْفٌ بإسْنَادِ الْمُصَنِّفِ لانْقِطَاعِهِ بَيْنَ الْمُصَنِّفِ وَأَبِي اليَمَانِ، وَلَكِنَّهُ مِن طَرِيْقِهِ الآخَرِ الْمَوْصُوْلِ – عِنْدَ أَحْمَدَ – حَسَنُ الإسْنَادِ لِحَالِ إِسْمَاعِيْلَ بْنِ عَيَّاشِ. وَاللهُ أَعْلَمُ.