تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

انظر:

الدوري (1/ 22)، الجرح (2/ 285)، الضعفاء للنسائي (19)، الثِّقَات لابن حبان (1/ 25)، تهذيب الكمال (2/ 350)، التقريب (124/ 319).

- وَمِن شَوَاهِدِهِ: حَدِيْثُ أَبِي هُرَيْرَةَ 8 مَرْفُوعَاً: «أَيُّهَا النَّاسُ، إِنِّي قَد بَدَّنْتُ أوبَدُنْتُ فَلا تَسْبِقُوْنِي بِالرُّكُوْعِ وَالسُّجُوْدِ، وَلَكِنِّي أَسْبِقُكُم، إِنَّكُم تُدْرِكُوْنَ مَا فَاتَكُمْ».

أَخْرَجَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيْحِهِ (5/ 609 – 610) (2231).

وَالْبَيْهَقِيُّ فِي الْكُبْرَى (2/ 93).

كِلاَهُمَا مِن طَرِيْقِ ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَن أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ 8 مَرْفُوْعَاً: « ... » الحديث.

وَهَذَا إِسْنَادٌ صَحِيْحٌ - إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى - وَابْنُ إِسْحَاقَ صَرَّحَ بِالتَّحْدِيْثِ كَمَا هُوَ وَاضِحٌ. وَاللهُ أَعْلَمُ.

وَعَلَيْهِ فَمَتْنُ الْحَدِيْثِ بِمَجْمُوْعِ شَاهِدَيْهِ يَرْتَقِي إِلَى دَرَجَةِ الْحَسَنِ لِغَيْرِهِ. وَاللهُ أَعْلَمُ.

(429) قَالَ الْوَلِيْدُ بْنُ مُسْلِمٍ: أَخْبَرَنِي عُفَيْرُ بْنُ مَعْدَانَ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا دَوْسٍ الْيِحْصُبِيّ يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَائِذٍ الْيَحْصُبِيّ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ زَعْكَرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ 0 «قَالَ اللهُ: إنَّ عَبْدِي كُلَّ عَبْدِي الَّذِي يَذْكُرُنِي، وَإِنَّ كَانَ مُلاَقِياً قِرْنَهُ (1)».

_وَالآثَارُ_الوَارِدَةُ_فِي_الطَّبَقَاتِ_الكُبْرَى · الصفحة ١٥١٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_وَالآثَارُ_الوَارِدَةُ_فِي_الطَّبَقَاتِ_الكُبْرَىص ١٥١٩