تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ـــــــــــــــــــــــــــ

(1) قَالَ التِّرْمِذِيُّ (5/ 538): وَمَعْنَى قَوْلهِ: «وهو مُلاقٍ قِرْنَهُ» إِنَّمَا يَعْنِي عِنْدَ القِتَالِ، يَعْنِي أَنْ يَذْكُرَ اللهَ فِي تِلْكَ السَّاعَةِ. اهـ

التخريج:

اخْتُلِفَ فِيْهِ عَلَى الوَلِيْدِ بْنِ مُسْلِمٍ مِن وَجْهَيْنِ:

الوَجْهُ الأَوَّلُ:

[الْوَلِيْدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَن عُفَيْرٍ، عَن أَبِي دَوْسٍ، عَن ابْنِ عَائِذٍ، عَن عُمَارَةَ بْنِ زَعْكَرَةَ].

أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ فِي سُنَنِهِ (5/ 538) (3580) قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الوَلِيْدِ الدِّمَشْقِيُّ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بَكَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيْدُ بْنُ مُسْلِمٍ، بِهِ، بِمِثْلِهِ.

وَزَادَ فِي آخِرِهِ: « ... مُلاَقٍ قِرْنَهُ» يَعْنِي: عِنْدَ القِتَالِ.

وَقَالَ: هَذَا حَدِيْثٌ غَرِيْبٌ لاَ نَعْرِفْهُ إِلاَّ مِن هَذَا الوَجْهِ، وَلَيْسَ إِسْنَادُهُ بِالْقَويِّ.

وَلاَ نَعْرِفُ لِعُمَارَةَ بْنِ زَعْكَرَةَ، عَن النَّبِيِّ 8 إِلاَّ هَذَا الْحَدِيْثَ الوَاحِدَ. اهـ

وَأَخْرَجَهُ ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ فِي الآحَادِ وَالِمَثَانِيّ (5/ 151) (2689).

وَفِي الْجِهَادِ (1/ 368) (130).

وَالدُّوْلاَبِيُّ فِي الْكُنَى وَالأَسْمَاءِ (2/ 23).

وَأَبُو القَاسِمِ الْبَغَوِيُّ فِي مُعْجَمِ الصَّحَابَةِ - كَمَا فِي النُّكَتِ الظِّرَافِ لابْنِ حَجَرٍ (7/ 487) -.

وَابْنُ قَانِعٍ فِي مُعْجَمِ الصَّحَابَةِ (11/ 3909) (1327).

وَابْنُ عَدِيٍّ فِي الْكَامِلِ (5/ 381).

وَأَبُو نُعَيْمٍ فِي مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ (4/ 2082) (5238).

وَالْبَيْهَقِيُّ فِي الشُّعَبِ (1/ 408) (557).

وَابْنُ عَسَاكِرَ فِي تَارِيْخِ دِمَشْقَ (36/ 266).

....................................................

ــــــــــــــــــــــــــ

وَالْمِزِّيُّ فِي تَهْذِيْبِ الْكَمَالِ (19/ 436)، وَقَالَ: وَلَيْسَ إِسْنَادُهُ بِالْقَوِيِّ.

_وَالآثَارُ_الوَارِدَةُ_فِي_الطَّبَقَاتِ_الكُبْرَى · الصفحة ١٥٢٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_وَالآثَارُ_الوَارِدَةُ_فِي_الطَّبَقَاتِ_الكُبْرَىص ١٥٢٠