4 - جَبَلَةُ بنُ الأَزْرَقِ الْحِمْصِي الكِنْدِي.

لَهُ صُحْبَةٌ، عِدَادُهُ فِي الشَّامِيينَ.

انظر:

التاريخ الكبير (2/ 218)، الجرح (2/ 508)، الاستيعاب (1/ 236)، أسد الغابة (1/ 318)، الإصابة (1/ 232).

الحكم على الحديث:

ضَعِيْفٌ بإِسْنَادِ الْمُصَنِّفِ؛ لانْقِطَاعِ الْحَدِيْثِ بَيْنَ الْمُصَنِّفِ وَعَبْدِ اللهِ بنِ صَالِح، وَأَمَّا مِن طُرُقِهِ الأُخْرَى الْمُتَّصِلَةِ فَهُو صَحِيْحٌ لِغَيْرِهِ فَمَعَ كَوْنِ عَبْدِ اللهِ بنِ صَالِحٍ صَدُوْقٌ فَإِنَّهُ يُخْشَى مِن كَثْرَةِ غَلَطِهِ وَغَفْلَتِهِ، وَمَعَ ذَلِكَ فَقَد تُوْبِعَ بِابنِ وَهْبٍ – كَمَا تَقَدَّمَ فِي التَّخْرِيْجِ -.

وابن وهب، هو: عبد الله بن وهب بن مسلم القرشي مولاهم، أبو محمد المصري الفقيه.

ثِقَةٌ، حَافِظُ، عَابِدٌ. تَقَدَّمَ برقم (356).

قَالَ الذَّهَبِيُّ فِي التَّجْرِيْدِ (1/ 77):

«جَبَلَةُ بْنُ الأَزْرَقِ ... لَهُ حَدِيْثٌ قَوِيُّ السَّنَدِ». وَاللهُ أَعْلَمُ

(428) قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ هَمَّامٍ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ عَنِ ابْنِ مَسْعَدَةَ - صَاحِبِ الْجُيُوشِ - قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ 0 يَقُولُ: «إِنِّي قَدْ بَدَّنْتُ (1)، فَلاَ تُبَادِرُونِي الرُّكُوعَ، وَلاَ تُبَادِرُونِي السُّجُودَ، فَمَن فَاتَهُ رُكُوْعِي، أَدْرَكَهُ فِي بَطِيءِ قِيَامِي».

ــــــــــــــــــــــــــ