(1) بَدَّنْتُ: قَالَ البَغَوِيُّ: مُشَدَّدَةُ الدَّالِ، مَعْنَاهُ: كِبَرُ السِّنِّ، يُقَالُ: بَدَّنَ الرَّجُلُ تَبْدِيْنَاً: إِذَا أَسَنَّ، وَبَعْضُهُم يَرْوِيْ: بَدُنْتُ: مَضْمُوْمَةُ الدَّالِ مُخَفَّفَةٌ، وَمَعْنَاهُ: زِيَادَةُ الْجِسْمِ وَاحْتِمَالُ اللَّحْمِ.

قَالَ أَبُو عُبَيْد فِي غَرِيْبِ الْحَدِيْثِ (1/ 152): رُوِيَ فِي الْحَدِيْثِ «بَدُنْتُ» بِالتَّخْفِيْفِ، وَإِنَّمَا هُوَ بَدَّنْتُ بِالتَّشْدِيْدِ، أَي: كَبِرْتُ وَأَسَنَنْتُ، وَالتَّخْفِيْفُ مِن البَدَانَةِ، وَهِيَ كَثْرَةُ اللَّحْمِ، وَلَم يَكُن 8 سَمِيْنَاً.

قَالَ ابْنُ الأَثِيْرِ: قُلْتُ: قَد جَاءَ فِي صِفَتِهِ 8 فِي حَدِيْثِ ابْنِ أَبِي هَالَةَ: «بَادِنٌ مُتَمَاسِكٌ»، وَالبَادِنُ: الضَّخْمُ، فَلَمَّا قَالَ: «بَادِنٌ»، أَرْدَفَهُ «مُتَمَاسِكٌ»، وَهُوَ الَّذِي يُمْسِكُ بَعْضُ أَعْضَائِهِ بَعْضَاً، فَهُوَ مُعْتَدِلُ الْخَلْقِ.

انظر: النهاية (1/ 107) (4/ 330) وَ لسان العرب (13/ 48).

التخريج:

أَخْرَجَهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ فِي مُصَنَّفِهِ (2/ 153) (2869) عَن ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُثْمَانُ ابْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ، بِهِ، بِنَحْوِهِ.

- دُوْنَ ذِكْر «فَلا تُبَادِرُوْنِي الرُّكُوْعَ، وَلاَ تُبَادِرُوْنِي السُّجُوْدَ».

وَمِن طَرِيْقِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ:

أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ فِي الْمُسْنَدِ (29/ 133) (17592) وَعَطَفَ أَحْمَدُ رِوَايَةَ مُحَمَّدَ بْنَ بَكْرٍ عَلَى رِوَايَةِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ كِلاَهُمَا عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، بِهِ.

وَأَخْرَجَهُ يَحْيَى بْنُ مَعِيْنٍ فِي التَّارِيْخِ بِرَوَايَةِ الدُّوْرِيِّ (3/ 6) برقم (19) عَن حَجَّاجِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، بِهِ.

وَمِن طَرِيْقِ يَحْيَى:

................................................

ـــــــــــــــــــــــــ

ابْنُ قَانِعٍ فِي مُعْجَمِ الصَّحَابَةِ (8/ 3070) (945).

وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي التَّارِيْخِ الْكَبِيْرِ (8/ 446).

وَأَبُو نُعَيْمٍ فِي مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ (6/ 3068) (7092).