ـــــــــــــــــــــــــــ

التخريج:

أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي التَّارِيْخِ الْكَبِيْرِ (2/ 218).

وَابْنُ أَبِي عَاصِمٍ فِي الآحَادِ وَالْمَثَانِيّ (5/ 226) (2756).

وَابْنُ قَانِعٍ فِي مُعْجَمِ الْصَّحَابَةِ (4/ 1245) (310).

وَالْطَّبَرَانِيُّ فِي الْمُعْجَمِ الْكَبِيْرِ (2/ 287) (2196).

وَفِي مُسْنَدِ الشَّامِيِيْنَ (3/ 184) (2044).

وَأَبُو نُعَيْمٍ فِي مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ (2/ 588) (1603).

جَمِيْعُهُم مِن طُرُقٍ عَن عَبْدِ اللهِ بْنِ صَالِحٍ، بِهِ، بِنَحْوِهِ.

وَأخْرَجَهُ أَبُو الْفَتْحِ الأَزْدِيّ فِي الْمَخْزُوْنِ فِي عَلِمِ الْحَدِيْثِ (ص 60/ 35) مِن طَرِيْقِ ابْنِ وَهْبٍ، عَن مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ، بِهِ، بِنَحْوِهِ.

وَفِيْهِ: «فَلَدَغَتُهُ عَقْرَبٌ فَغُشِيَ عَلَيْهِ».

قَالَ: لاَ نَحْفَظُ أَنَّ أَحَدَاً رَوَى عَنْهُ – أَي جَبَلَةُ بنُ الأَزْرَق 8 – إِلاَّ رَاشِدُ بنُ سَعْدٍ.

وَقَالَ الْمَقْدِسِيُّ فِي أَطْرَافِ الغَرَائِبِ وَالأَفْرَادِ (2/ 472) (1936):

غَرِيْبٌ مِن حَدِيْثِ جَبَلَةَ عَن النَّبِيِّ 8 تَفَرَّدَ بِهِ رَاشِدُ بْنُ سَعْدٍ عَنْهُ، وَلَم يَرْوهِ عَنْهُ غَيْرُ مُعَاوِيَةَ بنِ صَالِحٍ.

دراسة إسناد الحديث:

1 - عبد الله بن صالح بن محمد بن مسلم الجهني، أبو صالح المصري، كاتب الليث بن سعد.

صَدُوْقٌ كَثِيْرُ الغَلَطِ، ثَبْتٌ فِي كِتَابِهِ، وَكَانَت فِيْهِ غَفْلَةٌ، تَقَدَّمَ برقم (356).

2 - معاوية بن صالح بن حُدَيْر، أبو عمرو الحضرمي الحمصي.

......................................

ــــــــــــــــــــــــ

صَدُوْقٌ، تَقَدَّمَ برقم (356).

3 - رَاشِدُ بْنُ سَعْدٍ الْمَقْرَائِيُّ الْحِمْصِيّ.

ثِقَةٌ كَثِيْرُ الإرْسَالِ، تَقَدَّمَ برقم (389).