تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَأَخْرَجَهُ ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ فِي الآحَادِ وَالْمَثَانِيّ (3/ 73) (1389) مِن طَرِيْقِ ابْنِ عَيَّاشٍ.

وَأَخْرَجَهُ نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ فِي الْفِتَنِ (1/ 263) مِن طَرِيْقِ عُثْمَانَ بْنِ كَثِيْرٍ، وَعَبْدِ الْقُدُّوْس، وَبَقِيَّةَ.

وَابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ فِي الاسْتِيْعَابِ (3/ 1069) مِن طَرِيْقِ أَبِي زُرْعَةَ الْدِّمَشْقِيّ.

سِتَّتُهُم عَن حَرِيْزِ بْنِ عُثْمَانَ، بِهِ، بِمِثْلِهِ.

وَأَخْرَجَهُ يَعْقُوْبُ بْنُ سُفْيَانَ فِي الْمَعْرِفَةِ وَالتَّارِيْخِ (2/ 250) مِن طَرِيْقِ ابْنِ نَاسِخٍ الْحَضْرَمِيّ.

وَأَخْرَجَهُ ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ فِي الآحَادِ وَالْمَثَانِيّ (3/ 73) (1388).

وَالْطَّبَرَانِيُّ فِي الْمُعْجَمِ الْكَبِيْرِ (17/ 187) (501) مِن طَرِيْقِ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو.

كِلاَهُمَا عَن أَبِي الوَلِيْدِ أَزْهَر الْهَوْزَنِي، بهِ.

وَتَصَحَّفَ عِنْدِ يَعْقُوْبَ إِلَى عُقْبَةَ، بَدَلاً عَن عِصْمَةَ 8.

قَالَ الْهَيْثَمِيُّ فِي الْمَجْمَعِ (7/ 220): رِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

الوَجْهُ الثَّانِي: [حَرِيْزٌ، عَن أَبِي الْوَلِيْدِ مَرْفُوْعَاً].

أَخْرَجَهُ الْبَغَوِيُّ – كَمَا فِي الإصَابَةِ لابْنِ حَجَرٍ (1/ 228) -.

وَمِن طَرِيْقِهِ:

............................................

ــــــــــــــــــــــــــــ

ابْنُ شَاهِيْنَ - كَمَا فِي الإصَابَةِ كَذَلِكَ -.

وَأَخْرَجَهُ أَبُو الْفَتْحِ الأَزْدِيُّ فِي الْمَخْزُوْنِ (ص 50/ رقم 6).

كِلاَهُمَا مِن طَرِيْقِ مُبَشِّرِ بْنِ إِسْمَاعِيْلَ، عَن حَرِيْزٍ، بِهِ.

قَالَ الْحَافِظُ ابْنُ حَجَرٍ مُعَلِّقَاً عَلَى هَذَا الوَجْهِ فِي تَرْجَمَةِ «أزهر بن قيس».

«إِنَّ الإسْنَادَ الَّذِي سَاقَهُ الْبَغَوِيُّ سَقَطَ مِنْهُ وَالِدُ أَزْهَرَ، وَاسْمُ الصَّحَابِيّ، وَبَقِيَ اسْمُ أَبِيْهِ،

فَتَرْكِيْبُ هَذِهِ التَّرْجَمَةِ مِنَ اسْمِ أَزْهَرَ، وَمِنَ اسْمِ وَالِدِ أَزْهَرَ، وَاسْمِ الصَّحَابِيِّ، وَلاَ وُجُوْدَ لِذَلِكَ فِي الْخَارِجِ، وَتَبِعَ الْبَغَوِيَّ ابْنُ شَاهِيْنَ، وَبَقِيَّةُ مَن جَاءَ بَعْدَهُ مِن غَيْرِ تَأَمُّلٍ.

_وَالآثَارُ_الوَارِدَةُ_فِي_الطَّبَقَاتِ_الكُبْرَى · الصفحة ١٤٩٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_وَالآثَارُ_الوَارِدَةُ_فِي_الطَّبَقَاتِ_الكُبْرَىص ١٤٩٨