ـــــــــــــــــــــــ

وَهُوَ ضَعِيْفٌ، تَقَدَّمَ برقم (394).

2 - الأَوْزَاعِيُّ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو.

3 - حَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ الْمُحَارِبِيّ.

4 - خَالِدُ بْنُ مَعْدَانٍ الكَلاَعِيّ.

وَهَؤلاَءِ ثِقَاتٌ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُم فِي دِرَاسَةِ إِسْنَادِ الوَجْهِ الأَوَّلِ.

5 - جُبَيْرُ بنُ نُفَيْرٍ الْحَضْرَمِي الْحِمْصِي.

ثِقَةٌ جَلِيْلٌ مُخَضْرَمٌ، تَقَدَّمَ برقم (398).

6 - ذُو مِخْبَر.

صَحِابِيٌّ، تَقَدَّمَ فِي دِرَاسَةِ الوَجْهِ الأَوَّلِ.

الحكم على الحديث:

الْحَدِيْثُ بإِسْنَادِ الْمُصَنِّفِ – وَمَن وَجْهِهِ الْمَحْفُوْظِ – صَحِيْحٌ.

وَأَمَّا مِن وَجْهِهِ الْمَحْفُوْظِ الآخَرِ فَحَسَنٌ لِغَيْرِهِ، لِوُجُوْدِ مُحَمَّدِ بْنِ مُصْعَبٍ القُرْقُسَانِي وَهُوَ ضَعِيْفٌ، وَقَد تُوْبِعَ. وَاللهُ أَعْلَمُ