قُلْتُ: وَفِي حُكْمِ الْحَافِظِ ابْنِ حَجَرٍ عَلَيْهِ بِالْجَهَالَةِ نَظَرٌ، فَلَو قَالَ مَسْتُوْرٌ، أَو مَقْبُوْلٌ لَكَانَ مَقْبُوْلاً، لِأَنَّ ابْنَ حِبَّانَ، وَابْنَ عَدِيّ، وَالذَّهَبِيّ ذَكَرُوْهُ، وَعَرَفُوْهُ. وَاللهُ أَعْلَمُ.

انظر:

التاريخ الكبير (4/ 342)، أحوال الرجال للجوزجاني (314)، الجرح (4/ 471)، الثِّقَات (8/ 325)، تهذيب الكمال (13/ 254)، الكاشف (1/ 507)، ديوان الضعفاء (الترجمة 1978)، الميزان (2/ 322)، التهذيب (4/ 442)، التقريب (457/ 2978).

3 - أبوه، هو: عبد الله بن مالك بن أبي السُّليك.

روى عن: عبد الرحمن بن جبير.

وعنه: ابنه ضُبَارَة.

مَجْهُوْلٌ.

مِنَ الرَّابِعَةِ.

رَوَى لَهُ البُخَارِيُّ فِي الأَدَبِ، وَأَبُو دَاودَ، وَالنَّسَائِيُّ، وَابْنُ مَاجَة.

انظر:

مواضع ترجمة ابنه، وَ تهذيب الكمال (15/ 507)، التهذيب (5/ 381)، التقريب (539/ 3591).

......................................