قَالَ ابْنُ حِبَّانَ: «سَاءَ حِفْظُهُ، فَكَانَ يَقْلِبُ الأَسَانِيْدَ، وَيْرَفَعُ الْمَرَاسِيْلَ، لاَيَجُوْزُ الاحْتِجَاجُ بِهِ إِذَا انْفَرَدَ، فَأَمَّا فِيْمَا وَافَقَ الثِّقَات فَإِن احْتَجَّ بِهِ مُحْتَجٌّ، وَفِيْمَا لَم يُخَالِف الأَثْبَات إِنْ اعْتَبَرَ بِهِ مُعْتَبِرٌ لَم أَرَ بِذَلِكَ بَأسَاً». اهـ

وَقَالَ الْخَطِيْبُ: «كَانَ كَثِيْرَ الغَلَطِ لِتَحْدِيْثِهِ مِن حِفْظِهِ، وَيُذْكَرُ عَنْهُ الْخَيْرَ وَالصَّلاَحَ».

وَقَد ضُعِّفَ فِي رِوَايَتِهِ عَن الأَوْزَاعِيِّ خَاصَّةً.

قَالَ صَالِحُ بنُ مُحَمَّدٍ: «عَامَّةُ أَحَادِيْثِهِ عَن الأَوْزَاعِيِّ مَقْلُوْبَةٌ، وَقَد رَوَى عَن الأَوْزَاعِيِّ غَيْرُ حَدِيْثٍ كُلُّهَا مَنَاكِيْر، وَلَيْسَ لَهَا أُصُوْلٌ». اهـ

................................................

ـــــــــــــــــــــــــــــ

مَاتَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَمِائَتَيْنِ.

رَوَى لَهُ البُخَارِيُّ وَابْنُ مَاجَة.

انظر:

التاريخ الكبير (1/ 238)، علل أحمد (99 وَ 100)، ضعفاء العقيلي (4/ 138)، الكامل (6/ 2269)، المجروحين (2/ 235)، الجرح (8/ 102)، تاريخ بغداد (3/ 276)، ضعفاء ابن الجوزي (3/ 100)، تهذيب الكمال (26/ 460)، الميزان (4/ 42)، التهذيب (9/ 458).

2 - أَبُو بكر بن عبد الله بن أَبِي مَريم الغَسَّانِي الشَّامِيّ.

ضَعِيْفٌ.

تَقَدَّمَ برقم (369).

3 - رَاشِدُ بْنُ سَعْدٍ الْمَقْرَائِيُّ الْحِمْصِيُّ.

ثِقَةٌ كَثِيْرَ الإرْسَالِ.

تَقَدَّمَ برقم (389).

الحكم على الأثر:

ضَعِيفٌ؛ لِوُجُوْدِ شَيْخِ الْمُصَنِّفِ مُحَمَّدِ بْنِ مُصْعَبٍ، وَشَيْخِ شَيْخِهِ: أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ.