وانظر ترجمته برقم (159).

.........................................

ــــــــــــــــــــــــــ

- يونس بن عبيد بن دينار العبدي.

ثِقَةٌ حَافِظٌ إِمَامٌ، تَقَدَّمَ برقم (166).

وَهُوَ أَثْبَتُ فِي الْحَسَنِ مِن ابنِ عَوْنٍ - فِيْمَا قَالَ ابْنُ الْمَدِيْنِيّ - فَكَيْفَ بِابْنِ جُدْعَانَ؟!.

وَعَلَيْهِ فَالْوَجْهُ الْمَحْفُوْظُ هُوَ الوَجْه الثَّانِي.

دراسة إسناد الحديث:

1 - عفان بن مسلم بن عبد الله الباهلي، أبو عثمان الصفَّار.

ثِقَةٌ، تَقَدَّمَ برقم (40).

2 - حماد بن سلمة بن دينار النحوي.

ثِقَةٌ, ثَبْتٌ, وَإِمَامٌ فَاضِلٌ, الكَثِيْرُ عَلَى تَوْثِيْقِهِ إِلاَّ مَا أُخِذَ عَلَيْهِ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ فَيْمَا رَوى وَ تَغَيُّرِهِ بَآخِرِهِ. تقدم برقم (55).

3 - علي بن زيد بن جدعان، أبو الحسن.

ضَعِيْفٌ، تقدم برقم (102).

4 - الحسن بن أبي الحسن البصري.

ثِقَةٌ إِمَامٌ، يُدَلِّسُ وَيُرْسِلُ كَثِيْرَاً حَتَّى عَدَّهُ العُلَمَاءُ فِي الثَّالِثَةِ، تَقَدَّمَ برقم (63).

5 - الضحاك بن قيس القرشي الفهري، أبو أنيس، أو أبو عبد الرحمن، أخو فاطمة بنت قيس.

لَهُ صُحْبَةٌ.

وَوَقَعَ فِي كُنَى مُسْلِم أَنَّهُ شَهِدَ بَدْرَاً، وَهُوَ وَهْمٌ.

وَبْعَدَ مَوْتِ مُعَاوِيَةَ بْنَ يَزِيْدَ، دَعَا الضَّحَّاكُ إِلَى نَفْسِهِ، ثُمَّ إِلَى ابْنِ الزُّبَيْرِ، فَقَاتَلَهُ مَرْوَانُ، فَقَتَلَ الضَّحَّاك. وَكَانَ غُلاَمًا يَافِعًا حِيْنَ تُوفِّيَ النَّبِيُّ 8 فَلاَ وَجْهَ لاسْتِبْعَادِ سَمَاعُهُ مِنْهُ 8 – كَمَا جَاءَ عَن بَعْضِهِم -.

انظر: