وعنه: موسى بن عبيدة الرَّبذي، وإسماعيل بن أُمية، وغيرهما.

ذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ.

وَقَالَ أَبُو الْفَتْحِ الأَزْدِي: لَيْسَ حَدِيْثُهُ بِذَاكَ، تَكَلَّمَ فِيْهِ أَهْلُ الْعِلْمِ بِالْحَدِيْثِ، وَكَانَ يَحْيَى بْنُ سَعِيْدٍ وَنُظَرَاؤُهُ لاَ يَكْتُبُوْنَ حَدِيْثَهُ.

وَقَالَ ابْنُ حَجَرٍ: فِيْهِ لِيْنٌ.

وَقَد أَخْرَجَ مُسْلِمٌ لِهَذَا الرَّاوي حَدِيْثَاً وَاحِدَاً فِي صَحِيْحِهِ (4/ 2149) (2789)، وَهُوَ حَدِيْثُ أَبِي هُرَيْرَةَ 8 مَرْفُوْعَاً: «خَلَقَ اللهُ الْتُرْبَةَ يَوْمَ السَّبْتِ ... » الحديث.

................................................

ـــــــــــــــــــــــــ

وَهُوَ حَدِيْثٌ مَعْدُوْدٌ مِن غَرَائِبِ صَحِيْحِ مُسْلِمٍ، وَقَد تَكَلَّمَ فِيْهِ عَليُّ بنُ الْمَدِيْنِي، وَالبُخَارِيُّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ مِِنَ الْحُفَّاظِ، وَجَعَلُوْهُ مِن كَلاَمِ كَعْبٍ الأَحْبَارِ، وَأَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ إِنَّمَا سَمِعَهُ مِن كَلاَمِ كَعْبٍ، وَإِنَّمَا اشْتَبَهَ عَلَى بَعْضِ الرُّوَاةِ فَجَعَلُوُهُ مَرْفُوْعَاً.

مِنَ الرَّابِعَةِ.

رَوَى لَهُ مُسْلِمٌ وَالتِّرْمِذِيُّ وَالنَّسَائِيُّ.

انظر:

الجرح والتعديل (2/ 245)، الثِّقَات لابن حبان (6/ 54)، تهذيب الكمال (3/ 468)، الكاشف (1/ 261)، التهذيب (1/ 202)، التقريب (159/ 615).

وانظر كذلك: الأسماء والصفات للبيهقي (2/ 255 - 256)، مجمع الفتاوي (17/ 236)، تفسير ابن كثير (2/ 230).

4 - عبد الله بن رافع مولى أُم سلمة، المخزومي، أَبو رافع المدني.

روى عن: مولاته أم سلمة زوج النبي 8، وأبي هريرة وغيرهما 8.

وعنه: سعيد بن أبي سعيد، أيوب بن خالد، وغيرهما.

قَالَ ابْنُ سَعْدٍ: كَانَ ثِقَةً كَثِيْرَ الْحَدِيْثِ.

وَكَذَا وَثَّقَهُ الْعِجْلِيُّ، وَأَبُو زُرْعَةَ، وَالنَّسَائِيُّ، وَابْنُ حَجَرٍ.

مِنَ الثَّالِثَةِ.