وَكَذَا لانْقِطَاعِهِ، فَإِِنَّهُ لَم يَسْمَعْهُ مِن أَنَسٍ هُنَا خَاصَّةً؛ وَإِنْ كَانَ قَد جَاءَ تَصْرِيْحُهُ بِالسَّمَاعِ مِن طُرُقٍ أُخْرَى، واللهُ أَعْلَمُ.
(324) أَخْبَرَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ: أَخْبَرَنِي حُمَيْدٌ قَالَ: «كُنَّا نَأْتِي أَنَساً وَمَعَنَا ثَابِتٌ، قَالَ: فَكَانَ ثَابِتٌ كُلَّمِا مَرَّ بِمَسْجِدٍ دَخَلََ فَصَلَّى فِيهِ، قَالَ: فَكُنَّا نَأْتِي أَنَسَاً فَيَقُولُ: أَينَ ثَابِتٌ؟ إِنَّ ثَابِتاً دُوَيْبَةٌ أُحِبُّهَا».
ــــــــــــــــــــــــــ
التخريج:
_وَالآثَارُ_الوَارِدَةُ_فِي_الطَّبَقَاتِ_الكُبْرَى · الصفحة ١١٢٠