تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَفِي الزُّهْدِ (361/ 1424) مِن طَرِيْقِ سَيَّار.

وَالْجَعْدُ فِي مُسْنَدِهِ (1/ 614) (1422) عَن خَلَفِ بْنِ هِشَامٍ.

وَابْنُ عَدِيّ فِي الْكَامِلِ (2/ 100) مِن طَرِيْقِ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيْمَ الْمَوْصِلِيّ.

وَأَبُو نُعَيْمٍ فِي الْحِلْيَةِ (2/ 318) مِن طَرِيْقِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ الْقَوَارِيْرِيّ.

وَابْنُ شَاهِيْنَ فِي تَارِيْخِ أَسْمَاءِ الثِّقَاتِ (52/ 144) مِن طَرِيْقِ مُحَمَّدِ بْنِ مُوْسَى الْجَرْسِيّ.

جَمِيْعُهُم عَن حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِيْهِ، وَعِنْدَ بَعْضِهِم: قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ 8.

دراسة إسناد الأثر:

1 - عفان بن مسلم بن عبد الله الباهلي، أبو عثمان الصفَّار.

ثِقَةٌ، تَقَدَّمَ برقم (40).

2 - حَمَّاد بن زيد بن درهم الْجَهْضمي، أَبو إسماعيل الضرير.

ثِقَةٌ ثَبْتٌ فَقِيْهٌ، تَقَدَّمَ برقم (48).

3 - أبوه: هو زيد بن درهم الْجَهْضمي، ويقال: زيد بن أَبي الأزدي الْجَهْضمي.

روى عن: أنس بن مالك، والحسن البصري.

وعنه: ابنه حماد بن زيد.

ذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ.

وَقَالَ ابْنُ حَجَرٍ مَقْبُوْلٌ.

مِنَ الْخَامِسَةِ. رَوَى لَهُ أَبُو دَاودَ فِي الْقَدَرِ.

..........................................

ـــــــــــــــــــــــ

انظر:

التاريخ الكبير (3/ 393)، الجرح (3/ 563)، الثقات (4/ 247)، تهذيب الكمال (10/ 67)، التهذيب (3/ 412)، التقريب (353/ 2147).

الحكم على الأثر:

ضَعِيْفٌ؛ لِوُجُوْدِ زَيْدِ بنِ دِرْهَمٍ، وَلَم يُتَابَع.

_وَالآثَارُ_الوَارِدَةُ_فِي_الطَّبَقَاتِ_الكُبْرَى · الصفحة ١١١٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_وَالآثَارُ_الوَارِدَةُ_فِي_الطَّبَقَاتِ_الكُبْرَىص ١١١٩