لمَن آمَنَ بدينكم، ﴿قُلْ إِنَّ الْهُدَى﴾ والتوفيق هو ﴿هُدَى اللَّهِ﴾ وتوفيقه للإيمان الصحيح، وقالوا أيضاً: لا تُظهِروا ما عندكم من العلم للمسلمين ﴿أَنْ يُؤْتَى أَحَدٌ مِثْلَ مَا أُوتِيتُمْ﴾: أي حتى لا يَتعلموا منكم فيُساوُوكم في العلم، ﴿أَوْ يُحَاجُّوكُمْ عِنْدَ رَبِّكُمْ﴾: يعني أو يَتخذوا هذا العلم - الذي عندكم - حُجَّةً عليكم عند ربكم، فيَغلبونكم بها، ﴿قُلْ إِنَّ الْفَضْلَ بِيَدِ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ﴾ ﴿وَاللَّهُ وَاسِعٌ﴾ يَسَعُ بعِلمه وعطائه جميع مخلوقاته، ﴿عَلِيمٌ﴾ بمَن يستحق فضله ونِعَمَه.

????? واعلم أنّ هذه الجُملة: ﴿أَنْ يُؤْتَى أَحَدٌ مِثْلَ مَا أُوتِيتُمْ أَوْ يُحَاجُّوكُمْ عِنْدَ رَبِّكُمْ﴾، هي مَعطوفة على قولهم في أول الآية: ﴿وَلَا تُؤْمِنُوا إِلَّا لِمَنْ تَبِعَ دِينَكُمْ﴾، فكأنهم قالوا: ﴿وَلَا تُؤْمِنُوا إِلَّا لِمَنْ تَبِعَ دِينَكُمْ، ولا تُظهروا ما عندكم من العلم للمسلمين، حتى لا يُؤْتَوا مِن العِلم مِثْلَ مَا أُوتِيتُمْ أَوْ يُحَاجُّوكُمْ بهذا العلم عِنْدَ رَبِّكُمْ﴾، وبهذا تكون الجُملة: ﴿قُلْ إِنَّ الْهُدَى هُدَى اللَّهِ﴾، هي جملة اعتراضية بين الجملتين، للتأكيد على أن التوفيق للهُدى إنما هو بيد اللهِ تعالى وحده.

الآية 74: ﴿يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ﴾ أي بالنُبُوَّة والهِداية إلى أكْمَل الشرائع ﴿مَنْ يَشَاءُ﴾ مِن خَلقه ﴿وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ﴾.

************************************************