(1) TUHFETU’l- EBRAR fi ?ERH ME?AR?KU’l- ENVAR.

توجد منه مخطوطات في عاشر أفندي: 62، وكوبريلي: 332/ 2، وبايزيد في إستانبول: 1132، وأحمد الثالث: 454، 455، وقره حصار: 17507، 17513. ومكتبة بايزيد في آماسيا: 1252، 1466. وتوجد مخطوطة في مكتبة السليمانية: [320] الرقم الحميدي: 280، تحت عنوان: تحفة الأبرار في شرح مشارق الأنوار، تأليف: محمد بن عمر بن علي بن عمر بن الحسن بن إلياس بن بختيار ابن المقرئ، بدر الدين الإربلي، وله تحت عنوان: كشف الأسرار في شرح مشارق الأنوار في مكتبة آياصوفيا: 717، وطوب قابي: 2880، 2881.

انظر جامع الشروح والحواشي للحبشي: 3/ 1989، والفهرس الشامل؛ حديث: 1289.

(2) BABERT? EKMELEDD?N MUHAMMED b. MAHMUD.

البابرتي، والبايبوردي، البايبورتي: نسبة إلى بلدة بايبورت في شرق تركيا، وهي من توابع أرضروم التركية، وفي الدرر الكامنة: البابرتي، نسبتة إلى بابرتا، وهي قرية بنواحي بغداد، والبابرتي فقيه حنفي، كان إماماً محققاً مدققاً بارعاً في الحديث، وحسن المعرفة بالعربية والأصول، ولد سنة بضع عشرة وسبعمائة، ووفاته بمصر في ليلة الجمعة تاسع عشر رمضان سنة 786 هـ/ 1384 م، وحضر السلطان فمن دونه جنازته وصلى عليه عز الدين الرازي. أخذ العلوم عن أبي حيان الأندلسي، وعن الشيخ شمس الدين الأصبهاني، وقرره شيخو في مشيخة الشيخونية، وعظم عنده جداً؛ ثم عند مَن بعده إلى أن زادت عظمته عند الظاهر برقوق بحيث كان يجيء إلى شباك الشيخونية؛ فيكلمه وهو راكب، وينتظره حتى يخرج فيركب معه، وكان فاضلاً صاحب فنون وافر العقل. عرض عليه القضاء مراراً فامتنع. رحل الي حلب فاستضافه فيها ابن العديم، ثم رحل إلى القاهرة، وولي مشيخة المدرسة الشيخونية.

ومن تصانيفه: حاشية على الكشاف للزمخشري في التفسير، وشرح السراجية في الفرائض؛ وتحفة الأبرار شرح مشارق الأنوار للصغاني؛ وشرح المنار، والتقرير شرح أصول البزدودي (انظر الرقم الحميدي: 409؛ في مكتبة راغب پاشا). والنكت الظريفة في ترجيح مذهب أبي حنيفة (انظر الرقم الحميدي: 1479/ 7؛ في مكتبة راغب پاشا). والنقود والردود شرحا لمختصر ابن الحاجب، والمعروف من عناوين مخطوطاته المشهورة: 25 عنواناً. طبع منها: العناية شرح الهداية طبع في بولاق سنة 1318 هـ/ 1900 م، وفي كلكتا سنة هـ/ 1831 م، 1837 هـ/ م، هـ/ 1840 م، وفي القاهرة سنة 1356 هـ/ 1937 م وسنة 1970 م، وشرح وصية الإمام أبي حنيفة طبع في الآستانة سنة 1289 هـ/ م، رسالة الحدود طبعت في مدريد سنة 1954 م، وشرح تلخيص المفتاح طبعته المنشأة العامة للنشر والتوزيع في ليبيا سنة 1983 م. وشرح عمدة العقائد (عقيدة أهل السُّنّة والجماعة للطحاوي) طبع في إستانبول سنة 1985 م، وفي الكويت سنة 1409 هـ/ 1989 م.

انظر: كشف الظنون: 1/ 112، 155، 351، 443، 472، 477، 750، 852، و: 2/ 1158، 1247، 1478 1688، 1806، 1824، 1854، 1861، 1977، 2015، 2035، وهدية العارفين: 2/ 171، ومعجم المطبوعات العربية والمعربة لسركيس: 1/ 503 ـ 504. وبدائع الزهور: 1/ 261، والنجوم الزاهرة: 11/ 302، والدرر الكامنة: 4/ 250 ـ 251؛ والفوائد البهية للكنوي: 195 ـ 199، وتاج التراجم: 49، وبغية الوعاة: 103، وشذرات الذهب: 6/ 293 ـ 294، وأعلام الزركلي: 7/ 42، معجم المؤلفين الطبعة القديمة 15 مجلداً: 11/ 298 ـ 299، ومعجم المؤلفين الطبعة الجديدة 4 مجلدات: 3/ 691. وعثمانلي مؤلفلري: 1/ 222 ـ 223.