﴿سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ * وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ * وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ (1).

خاتمة: اشتملت كتاب التوحيد من الأحاديث المرفوعة على مائتي حديث وخمسة وأربعين حديثاً، المعلق منها وما في معناه من المتابعات خمسة وخمسون طريقاً، والباقي موصول، المكرر منها وفيما مضى معظمها، والخالص فيها أحد عشر حديثاً، انفرد عن مسلم بأكثرها، وأخرج مسلم حديث عائشة رضي الله عنها في أمير السرية، في ذِكر: قل هو الله أحد. وحديث أبي هريرة: أذنب عبد ذنباً، وحديث: إذا تقرّب العبد مني شبراً، وحديث: يقول الله عز وجل: أنا عند ظنِّ عبدي بي، وفيه من الآثار عن الصحابة، ومَن بعدَهم ستة وثلاثون أثراً. فجميع ما في الجامع من الأحاديث بالمكرر موصولاً ومعلقاً وما في معناه من المتابعة: تسعة آلاف واثنان وثمانون حديثاً. وجميع ما فيه موصولاً ومعلقاً بغير تكرار: ألفا حديث وخمسمائة حديث وثلاثة عشر حديثاً ... وفيه من الآثار الموقوفة على الصحابة فمن بعدهم: ألف وستمائة وثمانية آثار، وقد ذكرتُ تفاصيلها أيضا عُقَيْبَ كُلِّ كتاب ولله الحمد ...

الحمد لله الذي نوّر قلوبَنا بإشراقِ شُمُوسِ الأحاديث النبوية، وأضاء صدورنا بلمعان أقمار الآثار المصطفوية، وزيّن أذهاننا بلآلئ حِكَمِها وأحكامِها، وحلى أَلْسِنَتنا بِحلاوة تُمور ألفاظِها التي صدرت من أكمامِها، والصلاة والسلام على مَن أُوتِيَ فصْل الخطاب، وجوامِع الكلم التي لو كُتِبَتْ مَعانيها لما وسعَه كِتاب، وأُعطِي الشفاعةَ لأُمَّتِهِ يوم الجزاء والحساب، جزاه الله عنا ما هو أهله وأرضاه، وأنالنا بشفاعته الخاصّة ما نتمناه.