عنوان المخطوط: أنوار التنزيل وأسرار التأويل المعروف بتفسير الْبَيْضَاوِي? (1). (ج: 7).
المؤلف: عبد الله بن عمر الْبَيْضَاوِي، الشافعي ت 685 هـ/ 1286 م? (2).
عدد الأوراق: 205، المقاييس: 256 × 188 ـ 177 × 072، عدد الأسطر: (26).
أوله: سورة مريم مكية، ثمان أو تسع وتسعون آية مكية
1 ـ بسم الله الرحمن الرحيم، ﴿كهيعص﴾ أمالَ أبو عَمَرو الْهَاءَ؛ لأنَّ ألِفات أسماءِ التَّهَجِّي ياءاتٌ، وابنُ عامِرٍ وحمزةُ: الياءَ، والكسائيُّ وأبو بكر كليهما، ونافعٌ: بَيْنَ بَيْن. ونافعٌ وابنُ كثير وعاصِمٌ: يُظهرون دَالَ الْهِجاءِ عندَ الذالِ، والباقون يُدْغِمُونَها ...
آخره: ... ﴿وَإِنِّي خِفْتُ الْمَوَالِيَ﴾ ? (3). يعني بني عمه؛ لأنهم كانوا أشرار بني إسرائيل، فخاف أن لا يحسنوا خلافته على أمته، ويبدلوا عليهم دينهم ﴿مِنْ وَرَائِي﴾: بعد موتي، وعن ابن كثير: بالمد والقصر؛ بفتح الياء، وهو متعلق بمحذوف، أو بمعنى الولاية في الموالي. أي: خَفَّتِ فعل الموالي من ورائي. أو الذين يلون الأمرَ من ورائي. وقرئ <خَفَّتِ الموالي من ورائي> أي: قلُّوا وعجزوا عن إقامة الدين بعدي، أو خفّوا ودرجوا قدامي. فعلى هذا كان الظرف متعلقاً بـ ﴿خِفْتُ﴾. ﴿وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا﴾ لا تلد.
انتهى القاضي.
ملاحظات: تفسير البيضاوي وحاشيته متشاركان بالصفحات. الوضع العام: خطّ الثلث، والغلاف جلد عثماني، وقف الصدر الأعظم محمد راغب پاشا. رقم السي دي: 47583.
[279] الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 228/ 2.
(1) ENVAR ـ’ t- TENZ ف L ve ESRAR ـ’ t- TE’V ف L.
انظر؛ الرقم الحميدي: 66، وما بعده.
(2) KAD ف BEYDAV ف NASIR ـ DD ف N EBU SA ف D ABDULLAH b. ض MER.
انظر؛ الرقم الحميدي: 66.
(3) قال الله تعالى: ﴿وَإِنِّي خِفْتُ الْمَوَالِيَ مِنْ وَرَائِي وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا فَهَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا﴾ سورة مريم، الآية: (5).