تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عدد الأوراق: 151، المقاييس: 267 × 183 ـ 185 × 078، عدد الأسطر: (21).

أوله: ﴿إِذْ قَالَ﴾ ? (1)، بدل من ﴿أَحْسَنَ الْقَصَصِ﴾ ? (2)، بدل الاشتمال على أنه مفعول، أو نصب بإضمار اذكر. ﴿يُوسُفُ﴾: اسم عبراني، إذ لو كان عربياً لصُرفَ لخلوّه عن سببٍ آخر سوى التعريف، وقرئ بفتح السين وكسرها على التغليب به لا على أنه مضارع بني للمفعول أو الفاعل ...

آخره: ... ﴿كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ﴾ ? (3)، أي مثل ماء البحر ﴿مَدَدًا﴾ أي: زيادة عليه ﴿لَنَفِدَ﴾ أيضاً ... وحكمه على خلقه، ونصب مدداً، تمييز، ومنه المداد والمدد، جمع مدة، وهي اسم ما يمدّ به الدواة من الحبر لكتابة المكاتيب.

انتهى العيون.

ملاحظات: ابتدأ بالحاشية الشيخ محمد في يوم السبت محرم الحرام سنة 1119 هـ/ 1707، الناسخ:. الحاشية فيها نُقُولٌ من ابن كمال پاشا، وتفسير أبو السعود، وتفسير العيون. الوضع العام: خطّ الثلث، والغلاف جلد عثماني، وقف الصدر الأعظم محمد راغب پاشا.

[278] الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 228/ 1.

(1) ﴿إِذْ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يَا أَبَتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ﴾ سورة يوسف، الآية: 4.

(2) ﴿نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ بِمَا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ هَذَا الْقُرْآنَ وَإِنْ كُنْتَ مِنْ قَبْلِهِ لَمِنَ الْغَافِلِينَ﴾ سورة يوسف، الآية: 3.

(3) قال الله تعالى: ﴿قُلْ لَوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَدًا * قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا﴾ سورة الكهف، الآية: 109 ـ 110.

_مخطوطات_مكتبة_راغب_باشا_ج_3_10 · الصفحة ٦٧٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_مخطوطات_مكتبة_راغب_باشا_ج_3_10ص ٦٧٧