عدد الأوراق: 105، المقاييس: 210 × 155 ـ 158 × 088، عدد الأسطر: (25).

أوله: حمداً لِمَنْ أورثنا كتابَهُ الْمُبين ومَنَّ علينا بالاهتداء بِنُوْرِهِ الْمُستَبين، وصلاة وسلاماً على صَفِيِّهِ من خلاصة الأنام، سيدنا ومولانا محمد المستمرّ شرعه على الدوام، وعلى آله وصحبه المعربين عن معانيه، المبلِّغِيْن من بعدَهُم بالتواتُر لتراكيبه ومبانيه، ما لَهَجَتْ ألْسِنةُ الحافظين بتِلاوته، وتحلّت أجيادُ الطروس برسم كتابته. وبعد فيقول المشفِق مما جناه من الزلل أحمد الدمنهوري، الْمُرتَجِي مِن مولاه إصلاحَ الخلل: لما أُتِيْحَ لي في غابر الزمان قراءة تفسير بعضِ سُوَرٍ مِنَ القُرآن مِن أوَّلِ الضُّحى إلى آخِر سُورة الناس، وحَصَلَ لِلطلبة بذلك كَمَالُ الاستِيناس، التمسَ مني بعضُهم أنْ أكْتُبَ على ذلك المرام كتابةً وَسَطاً ينتفِعُ بها غالبُ العوامِ لكثرة مَن يحفظ هذه السُّوَر القِصار، فيحصل لهم ببيان معناها الفوائد الغزار، فأجَبْتُهُ؛ وإنْ كنتُ لستُ أهلاً لذلك ... وقد اقتصرتُ على المشهور من أقوال المفسرين، وتركت العزوَ غالباً للاختصار إلى الأئمة الْمُفسرين، وذكرتُ في أوّلِ الكلام معاني غريب الألفاظ ... وسَمَّيتُ هذه العُجالة: بالفيض العميم في معنى القرآن العظيم ... ولْنَبْدَأ بِمُقدِّمةٍ تشتمِل على فوائد يَنتفِع بها الطالبُ، فنقولُ: منها ينبغي للشارع في عِلمٍ قبْلَ الشروع فيه معرفة ما هيّته وموضوعه ليكون على بصيرةٍ، والغرض منه لئلا يكون سعيه عبثاً، واستمداده لِيعينه على تحصيلِه، فالتفسير في الأصل: الكشف والإبانة. والتأويل مشتقّ من الأول، وهو الرجوع إلى الأصل. فعِلم التفسير: عِلمٌ يبحث فيه عن أحوال القرآن المجيد من حيث دلالته على معناه بحسب الطاقة البشرية، ثم هو قسمان ...