القرآن الكريم. الناسخ: مصطفى بن مُحَمَّد. الغلاف: جلد عثماني نفيس جدا مذهب من الداخل والخارج، وتوجد في أوَّلِهِ لوحة منمنمة نفيسة مذهبة وملونة، تليها لوحتان نفيستان لسورة الفاتحة، وبعدهما صفحتان مذهبتان تتضمنان بداية سورة البقرة، وتوجد على الهوامش علامات مذهبة وملونة، وبدايات كل السور مذهبة وملونة، وفي آخره لوحتان نفيستان تتضمنان سورتي الفلق والناس، ولوحة نفيسة تتضمن دعاء ختم القرآن الكريم. 3 مكرّر.

البركار التام والعمل به. المُؤَلِّف: وَيجن بن رستم (أبو سهل) الكوهي (القوهي) ت 390 هـ/ 1000 م. الناسخ: بيلك بن عبد الله القبجاقي. تاريخ النسخ: سنة 649 هـ/ 1251 م. توجد في الكتاب رسوم وأشكال هندسية متنوعة. 725.

جامع البيان في تفسير القرآن: جوامع التبيان، تفسير الصفوي. المُؤَلِّف: مُحَمَّد بن (صفي الدين عبد الرحمن)، بن مُحَمَّد بن عبد الله، الإيجي، (الصفّي: الصفوي)، الشافعي ت 906 هـ/ 1500 م. الناسخ: مُحَمَّد أفندي. تاريخ النسخ: 19 ربيع الثاني سنة 1171 هـ/ 1757 م. الغلاف جلد عثماني مذهب من الخارج تذهيبا نفيسا فريدا من نوعه، ومزخرف برسوم الورود المذهبة، والصفحة الأولى مذهبة وملونة. 126.

جهان نامه في الجغرافيا. المُؤَلِّف: مصطفى بن عبد الله، حاجي خليفة، كاتب چَلَبِيْ (ت 1067 هـ/1656 م). يوجد في المخطوط الكثير من الخرائط الملوّنة، وجميع الصفحات لها إطارات مذهبة وملونة. الناسخ: مُحَمَّد أمين بن علي بن أحمد. 1366.

حُسن المحاضرة في أخبار مصر والقاهرة. المؤلف: عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي، جلال الدين ت 911 هـ/1505 م. توجد فيه خريطة النيل من المنبع إلى المصب. الناسخ: مُحَمَّد بن جمال الدين بن شمس الدين ابن أحمد المتبولي. تاريخ النسخ: سنة 1061 هـ/ 1652 م.