تاريخ التأليف: (وذلك في الطاء (9) والكاف (20) بعد الألف (1000) والقاف (100) =: (1129 هـ/ 1717 م)؛ من هجرة من عليه من الصلوات والتسليمات، 294.

وقالت إذا تمّ طبعاً فأرِّخْ: * بروح 216 البيان 94 حياتي 429 تقوى 516 = 1255 هـ، 226.

<كمُل الجلد الثاني من روح المعاني>، 230.

قلنا لدى تمامه: * أرّخْ: (ولله ختامه)، 228.

أرّخ الختم بذا التاريخ: * (لُبُّ تفسير كلام الباري). 228.

لو تُحلى الأجساد إذ أرّخوهُ: * لتحلّت 668 بكنز 79 روح 214 البيان 94 = 1255 هـ. 227.

وإذْ تمّ حيثُ انتهى؛ قلت: أرّخْ: * تمام 481 نهاية 466 روح 214 البيان 94 = 1255 هـ، 228.

وشاع في تاريخه: <كَمَّلَ مَحمودٌ جِلْداً ثالث>، 231.

تاريخ ذلك قولي لا على وجه النظم: <أتممنا 532 الجلد 68 السادس 156 من 90 روح 214 المعاني 202. = 532+ 068+ 156+ 090+ 214+ 202 = 1262 هـ، 234.

عماد الإِسْلام، في ترجمة عمدة الإِسْلام. قوله تعالى: ﴿وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ﴾، الساعة. . . تمت تمام بعون الله الملك المنان، اللهُمَّ اغفر لكاتبه ولقارئه ولمن نظر فيه ولجميع المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات. تاريخه: <تَمَّ الْجِلْدُ الرَّابعُ لِرُوحِ المَعاني> في اليوم الخامس والعشرين من ذي الحجة الشريف، 232.

تاريخه: <تَمَّ تحريراً> في اليوم الحادي والعشرين من صفر الخير على يد العبد الفقير إلى مولاه العلي؛ مُحَمَّد أمين العمري الموصلي، 232.

تاريخها: <تمت لدي>. = 884 هـ/ 1479 م.

حين تمثيلنده يازدم نائلي تاريخ تام * مجده طبع اولدى بو تعريف السلوك اي سالكان = 1276 هـ. 2492.

ديدلر أتمامنك تاريخنى: عصمت تمام: 1081 هـ. 1717.

تاريخ الوفاة:

مات أستاذنا عصام الدين * عنده كان كل شيء سهل

وهو بالفضل كان مُتَّصِفاً * جاء تاريخ موته: (بالفضل = 944 هـ). 1847.