سماع وإجازة: أربعتهم عن مؤلفه رحمه الله، سماعا للأولين، وإجازةً للآخرين، إجابة لِمَن سألني في ذلك من ذوي الإصابة في العِلم والتحرّي في المسالك. 287.

سماع وإجازة: الحافظ نور الدين علي بن علي ابو الحسن علي بن أبي بكر بن سليمان الهيثمي، والشيخ المقرئ المجيد شمس الدين مُحَمَّد بن علي بن مُحَمَّد الغزولي إمام الظاهرية الجديدة، والشيخ شهاب الدين أحمد بن مُحَمَّد بن عبد المنعم المقرئ المالكي البوصيري، تاريخ في سادس عشر شعبان سنة اثنتين وثمان مائة، من شهاب الدين، أبو العباس، أحمد بن الإمام نور الدين علي بن حجر العسقلاني الأصل. 2348.

سماع وإجازة: السلامي والمهتار والمزي: مُحَمَّد بن المهتار أبقاه الله بحضوره الخامسة على مصنفه منه. . . فسمعه كاملا ولدي مُحَمَّد، وابنا أخي عز الدين مُحَمَّد؛ وعبد الرحمن، ابنا نصر الله بن أبي مُحَمَّد، وآخرون بقراءتي، وصح ذلك في مجالس تسعة آخرها العاشر من بينهم في صفر سنة أربع عشرة وسبعمائة 714 هـ، بمنزل المسمع؛ بظاهر دمشق؛ خارج باب الفراديس، وأجاز للجماعة جميع ما يرويه بسؤالي. كتبه رافع بن أبي مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن شافع السلاميّ. وسمع الميعاد الأول والثاني والثالث عز الدين بن مُحَمَّد، الحافظ جمال الدين يوسف المزي، وابن أخيه عمر، وسمع الأول والثاني زين الدين مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن إبراهيم الليثي، وآخره القاضي علاء الدين علي بن مُحَمَّد، وسمع الأول شافع بن مُحَمَّد وابنه علي. كتبه رافع بن أبي مُحَمَّد بن مُحَمَّد السلامي. 295.

سماع وإجازة: الناسخ الشمسي المناوي على المؤلف السخاوي: فرغ ما بين قراءة وسماع كاتبه الشيخ الشمسي بقراءته، وقد أذنت له في إفادته لمن التمس منه، وروايته عنه لمن رام حمله عنه، وكذلك أجزتُ له جميع مروياتي، ومؤلفاتي، وانتهى في جمادى 2 سنة 899 هـ بمكة المشرفة. قاله، وكتبه مؤلفه السخاوي. 287.