سماع وإجازة رزين لجماعة: بلغ السماع لجميع هذا الكتاب على القاضي الإمام، تقي الدين أبي عبد الله مُحَمَّد بن الحسين بن رزين الشافعي الحموي بسماعه نقلا من مؤلفه بقراءة الإمام العالم فخر الدين أبي عمرو عثمان بن مُحَمَّد التوزري، الجماعة السادة زين الدين أبوا العباس أحمد ولد المسمع، ونور الدين أبو الحسن علي بن عمر شبل الحميري وولده نجم الله عبد الله، وتاج الدين أبو الطاهر إسماعيل بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن قريش. وولده علي، والقاضي مُحَمَّد بن عبد الحميد بن مُحَمَّد الهمذاني. . . وأبو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الله بن واطاس التوزري، وتاج الدين عبد الغفار بن مُحَمَّد بن عبد الكافي وأخوه عبد الحق، وجمال الدين مُحَمَّد بن داود بن حجاج المعروف بقلندر، ومُحَمَّد بن عز الدين يوسف بن غازي المارداني عرف والده بقاضي المقس، وجمال الدين خضر بن أبي الحسن بن صالح الخليلي، وعلم الدين أحمد بن عيسى بن أبي الحسن المجدلي، والعبد خليل بن بدران بن خليل الحلبي الصوفي. وكتب السماع في الأصل ومن خطه لخصت، وصح ذلك في مجالس آخرها يوم الأحد مستهل جمادى الأولى من سنة سبعين وستمئة بالمدرسة الظاهرية من القاهرة المعزية. وأجاز المسمع رَحِمَهُ اللهُ للجماعة المذكورين جميع ما تجوز له روايته وتلفّظ بذلك حين سُئل. 296.

سماع وإجازة: <مُحَمَّد بن أحمد بن عمر بن شرف الشمس أبو الفضل بن الشهاب القاهري القرافي المالكي سبط بن أبي جمرة، لِمُحَمَّد بن أحمد بن مُحَمَّد الدميري في أواسط شهر الله المحرم الحرام افتتاح شهور سنة 1033 هـ، 405.

سماع وإجازة: أبي القاسم؛ الحسين بن هبة الله بن صصري؛ بإجازته من الشريف أبي السعادات بن الشجري؛ من القاضي الأشرف بهاء الدين شرف المحدثين أبو العباس أحمد بن القاضي الفاضل أبي علي عبد الرحيم بن علي البيساني. 1381.