تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إن فنون العلوم كثيرة، وعيون الفنون وفيرة، لا تسع في ميزان العقول؛ إلّا بإعانة الجليل، ولا تجري في ميزاب النُّقُول إلا بعِناية الجميل، فللرجال نصيبٌ مما ترك العُلماء من الكرامات العلية للفضلاء، فالدولة الأَبَدِيَّة، والسعادة السرمدية لِمَن اشتَغَل بمشغولاته، وفارَسَ مِضمار التأليف بِمُطالعة آرائهم وأفطارهم ... فأمضيت عنفوان شبابي في الفنون العقلية، والعُيون النقلية، فقضيت وطري، وأرويت بمائه، وتموّجتْ أغصان الحداثة على نَمائه، وبدورُ الآمال طالعة مُسفرة، ووجوه الأحوال ضاحكة مستبشرة، وبهجةُ الفضل مُعمِّرَة الأكناف، ولهجة العقل مَمطورة الأطراف، فسيَّرتُ الجوادَ الْمُضمَّرَ في الجنان، طالباً لأثمارها ... فوجدتُ من بينها عِلْمَ التفسير الذي هو الدّالّ على عِلْمِ الله الأزليّ القديم، مأذوناً من الأسانيد العلامة من العلوم النقلية والفنون العقلية، من الكتب الستة المعتبرة بين العلماء المحدِّثين، والفُضلاء المفسِّرين من عُظماء أهل السُّنَّة، وفُخماء الجماعة، جعل اللهُ مراقدَهم بِما وهَبوا بهجةً وسُروراً ... فشمَّرتُ أذيالي وتأدّبت بحالي ومالي أنْ أنصُبَ خليفتي من عِلم التفسير الذي هو الباحث عن ذاتِ الله الكريم ...

_مخطوطات_مكتبة_راغب_باشا_ج_3_10 · الصفحة ٥٦٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_مخطوطات_مكتبة_راغب_باشا_ج_3_10ص ٥٦٢