وبعد أن أبرمتُ حَبْل النّيّة، ونشرت مطويَّ الأمنية، وعُرى? (1) المخاض قريحة الأذهان، وقرب ظهورُ طفل التفسير لِلعيان، جعلت أفكِّر ما اسمُه، وبماذا أدعوه إذا وضَعَتْهُ أُمُّه، فلم يظهر لي اسم تهتشُّ له الضمائر، وتبتشُّ من سماعه الخواطر، فعرضتُ الحال لدى حضرة وزير الزوراء? (2)، ونَوْر حديقة البهاء، ونُوْر حَدقة الوُزراء، آية الله التي لا تنسخها آية، وربّ النُّهَى الذي ليس له نهاية، وصاحب الأخلاق التي مَلَكَ بها القلوبَ ومعدن الأذواق التي يكادُ أن يعلم معها الغيوب، مولانا علي رضا پاشا، لا زال له الرضا غطاء وفراشا، فسمّاه على الفور، وبديهة ذهنه تغني عن الغور: روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني. فيا له اسم ما أسماه، نسأل الله تعالى أن يطابقَه مُسمَّاه ... وقد آنَ وقتُ الشروع في المقصود، مقدِّماً عليه عدّة فوائد يليق أن تُكتبَ بسَواد العيون على صفحات الخدود. فأقول: الفائدة الأولى، في معنى التفسير والتأويل وبيان الحاجة إلى هذا العلم وشرفه ...

آخره: ... ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اصْبِرُوا﴾.