المؤلف: يحيى (عمر) بن حبش السهروردي، شهاب الدين، ت 587 هـ/ 1191 م (1).

عدد الأوراق وقياساتها: 314/ ب ـ 327/ آ، الورقة: 238 × 166 ـ 185 × 121، عدد الأسطر: (33).

أوله: بسم الله الرحمن الرحيم، تبارك اسمُك اللهم، وتعالى ذِكْرُك، وعظُمت قُدرتُك، وعَلَتْ كلمَتُك، لك الحمد في البدوِ والرُّجعى، ولك الشكر في الآخرة والأولى، سُبحانك مُبدعَ الماهيات، وواهب الحياة، ومُفيض النور، ونور الأنوار، ومدير كل دوّار، أنت الغاية القصوى، والمَبدأ والمُنتهى، ولك الكمال الذي لا يتناهى، والمجد الذي لا يُزاحم ولا يُضاهى ... إنك أنت الجواد الكريم، وبعد؛ فلمّا تواترت لديّ مكرمات المَلِكِ العالِمِ العالي المظفر المنصور، عماد الدين، ظهير الإسلام، سيد ملوك الأرض، وديار بكر، أبي بكر؛ قرا أرسلان بن داود بن أُرتُق، نصير أمير المؤمنين، حرس الله جلاله، وضاعَفَ إِقبالَه، فقد أمرني بتحرير عُجالةٍ شديدةِ الإيجازِ، غنية الإعجاز، تتضمن ما لا بد من معرفته من المبدأ والمعاد؛ على ما نراه من مقالة الحكماء، وأساطير الفضلاء، فبادرت إلى امتثال مرسومه، وتحصيل مطلوبه، وكنت قد صادفت مختصرات صنّفها بعضُ المتأخرين لأمراء زمانهم، وملوك إيامهم، وسمعت أنهم لم ينتفعوا بها، لأنهم ذهلوا عن مصلحة التعليم، وطريقة التفهيم، وما اعتبروا شيئاً من الاصطلاحات الغامضة المآخذ، ففوّتوا الرعاية، فائدة جزئية، مصلحة كلية. فرأيتُ أن أُقرّبَ تلك الاصطلاحات إلى الفهم في مواضع لا تختلّ بها القواعد الكلية، والمطالب الأصلية.