(1) قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: <الْخِلافَةُ فِي أُمَّتِي ثَلاثُونَ سَنَةً ثُمَّ مُلْكاً بَعْدَ ذَلِكَ>. أخرجه الطيالسي (ص: 151، رقم: 1107)، وأحمد (5/ 220، رقم: 21969)، ونعيم بن حماد في الفتن (1/ 104، رقم: 249)، والبغوي في الجعديات (1/ 479، رقم: 3323)، وابن حبان (15/ 392، رقم: 6943)، والترمذي (4/ 503، رقم: 2226) وقال: حسن. والطبراني (7/ 83، رقم: 6443). والنسائي في الكبرى (5/ 47، رقم: 8155)، وابن أبى عاصم في الآحاد والمثاني (1/ 116، رقم: 113).

(2) وحدي إبراهيم بن مصطفى بن محمد الفرضي (1126 هـ/ 1714 م).

انظر: الرقم الحميدي: 1479/ 1.

(3) NEBZATUN min MENAKIB EBU HAN?FE.

هذا جزء من شرح مختصر الكرخي للقدوري. قال حاجي: <مناقب الإمام الأعظم: أبي حنيفة النعمان رضي الله عنه. قال أصحاب المناقب: ينبغي لكلِّ مُقلِّدِ إمامٍ أنْ يعرف حالَ إمامِهِ الذي قلَّدَهُ، ولا يحصل ذلك إلا بمعرفة مناقِبِهِ وشمائِلِهِ وفضائلِه وسيرتِهِ في أحوالِهِ، وصِحَّةِ أقوالِهِ، ثم إنه لا بدَّ من معرفة اسمِهِ وكُنيته ونسبِهِ وعصرِهِ وبلَدِهِ، ثم معرفةِ أصحابهِ وتلامذته. فألَّفَ كلٌّ من عُلماء المذاهب كُتُباً في مناقب إمامِهِ. وصَنَّفَ جماعةٌ عن الحنفية لإمامِهِم هذا كُتُباً؛ منها: ... وأما الذين ذكروا مناقِبَهُ في أوائِلِ كُتُبِهِمْ، أو آخرها؛ فَجَمْعٌ عظيمٌ؛ مِنهم: الإمام أبو الحسين؛ أحمد القدوري، ذَكَرَ مناقِبَهُ في أوَّلِ شَرْحِهِ (لمُختصرِ الكرخيّ)، وتوفي سنة 428 هـ ... >.

انظر: كشف الظنون: 2/ 1838 ـ 1840.

وقال حاجي خليفة: <مختصر الكرخي؛ في فروع الحنفية، للإمام أبي الحسين: عبد الله بن الحسين بن دلال ابن دلهم الكرخي، المتوفى سنة 340 هـ، وشرحه الإمام أبو الحسين أحمد بن محمد القدوري، المتوفى سنة 428 هـ، أوله: (الحمد لله ولي الحمد ومستحقه ... إلخ).

انظر: كشف الظنون: 2/ 1634 ـ 1635.

وتوجد منه مخطوطات عديدة.

انظر: الفهرس الشامل الأردني، الفقه وأصوله؛ (5/ 462)؛ الرقم: 1075. وجامع الشروح والحواشي لعبد الله الحبشي: 3/ 1899 ـ 1905.