تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عدد الأوراق وقياساتها: 31/ ا ـ 32/ ب، الورقة: 204 × 151 ـ 164 × 113، عدد الأسطر: (25).

أوله: بسم الله الرحمن الرحيم، رب يسر يا كريم. قال الشيخ العالم العامل العدل الكامل؛ عز الدين عبد السلام: الحمد لله الذي خلق آدم للبشر أباً، واستخرج من ذريته وجعلهم قبائل وشعباً، وأجرى عليهم قلم القضاء، وجعل لكل شيئ سبباً، فما كان من العبد كان كمتسبا، ومن الرب مقدراً مكتتباً، فمَن أحسَن من الله أدبا، تضرع إليه رغباً ورهباً .... وبعد؛ فإني نظرتُ فرأيتُ الشقاوة والسعادة تدور على خط الأمر، ومركز الإرادة، وبينهما تدقيق يدقّ عن التحقيق، ومضيقٌ يفتقرُ سالكُهُ إلى رفيق فالأمر يهب، والإرادة تنهب، فما وهبه الأمر؛ نهبته الإرادة، والأمر يقول: افعل. والإرادة تقول: لا تفعل. والفعّال لما يُريدُ لا يُسألُ عمَّا يفعلُ ...

آخره: ... يجري مجراه، أو يسري مسراه، وهو الذي أردناه لما وضعناه، فإنّ إبليس؛ وإن كان قد نفّذ حُكم الله فيه، وجرى عليه قلم الشقاوة ببعده من الله؛ لكنّ شياطينَ الإنس، وأبالسة الجنس، أشدّ بأساً، وأصعب مِراساً، وأقوى وسواساً من وسواس إبليس، وأشبه منه في التلبيس، ﴿وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا﴾ (1). فإنَّ النفسَ إلى شيطان الإنس أمْيَل، وهو عليها أقوى وأحيل، فهم حُلفاء الشيطان وخُلفاء.

ملاحظات: مكتوب في آخره: <بلغ مقابلة>، وباقي مواصفاته مطابقة لمواصفات الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 1476/ 1.

[2393] الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 1476/ 6.

(1) قال الله تعالى: ﴿وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ﴾ سورة الأنعام، الآية: (112).

_مخطوطات_مكتبة_راغب_باشا_ج_3_10 · الصفحة ٤٩٦٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_مخطوطات_مكتبة_راغب_باشا_ج_3_10ص ٤٩٦٥