(1) فلو أني حسدتُ على نفيس ... لجُدْتُ بهِ لِذي الجَدِّ العَثُور

ولكني حسدتُ على حياتي ... وما خَيرُ الحَياةِ بِلا سُرُور

(2) إذا دعا العِلْجُ عِلجاً حال بينهُما ... أظْمى تُفارِق منه أختَها الضِّلَعُ

لا تحسبوا من أسرْتُم كان ذا رمَقٍ ... فليس يأكلُ إلا الميتةَ الضَّبُعُ

(3) وملمومةٌ زرَدٌ ثوبها ... ولكنّه في القنا مُخمَلُ

يفاجئُ جيشاً به حينُه ... ويُنذِر جيشاً به القسْطَلُ

فلا تُنكرنّ له صرْعةً ... فمنْ فرَحِ النّفس ما يقتُلُ

(4) وهكذا كنتُ في أهلي وفي وطَني ... إنّ النفيسَ غريبٌ حيثما كانا

(5) ولمحب الدين قصيدة أخرى (في الورقة: 152/ آ ب) في مدح حسن بك أفندي وولده، ومطلعها:

أُقَبِّلُ يا مَولايَ أَعْتَابَكَ الَّتِي ... غَدَتْ حَرَماً لِلْقاصِدِيْن على الْمَدَى

وقد عارضها في تاريخها مولانا فخر المدرسين منلا أحمد الرومي، المدرس بالمدرسة السلطانية بحلب المحمية بقصيدة من البحر والروي، فقال:

أمولاي أنجزْ لي بالاحسان موعدا ... فأنت الذي أضحيتَ للخلْقِ مقصدا

كريماً وكلُّ الناسِ تمدحُكم معاً ... وحاشاك من لومٍ لقد صرت مُفْردا

وتوجد في الورقة 154/ ب 157/ آ، أرجوزة للمرحوم محب الدين أفندي برسالة منظومة في التفسير برسم فوري أفندي، مفتي ديار الشام الذي أقرأ تفسير البيضاوي، ومطلعها:

حمداً لِمَن علّمنا البيانا ... بلُطفه وأنزل القرآنا

ثم صلاة الله والسلام ... ما سجدتْ في طُرسها الأقلامُ ...

مولى الورى مفتي ديار الشام ... لازال في عزٍّ مدى الأيام

أعني به مولى الموالي فوري ... لازال آمناً صروف الجور ...

وفي الورقة: 157/ آ 163/ آ، صورة ما أرسله بعض الوزراء للسلطان الملك الأفضل عليهم الرحمة، وفي الورقة: كتاب تيمورلنك الذي كتبه للملك الناصر بمصر: باسمك الله فاطر السماوات والأرض، أما بعد، ليعلم الملك الناصر جمال الدين يغمور، وسائر أمراء الشام وأجنادهم، إننا جُند الله الغالي، لقد خلقنا من سُخطه، وسلّطنا على مَن حلّ عليه غضبه، لا نرثي لمن شكى، ولا نرحم مَن بكى، فقد نزع الله الرحمة من قلوبنا، فالويل كل الويل لمن لم يكن من حزبنا، فقد خربنا البلاد، وظهر منا في الأرض الفساد، فلكم فيما مضى مُعتبر، ولما قلنا مُزدجر ... وقد ثبت عندكم أننا الكفرةُ الفجرة، وقد سلّطنا عليكم مَن بيدِهِ أمورٌ مدبّرة، وأحكامٌ مُقدّرة ...

فكتب له الجواب خادم الحرمين الشريفين، الملك الناصر: كتابٌ ورد عن الحضرة السلطانية، والسدّة الخاقانية الإلخانية، نصر الله رشدها، وصيّر العذر الصحيح مقبولاً عندها، وفي ضمنه كلمات لا يليق أن يتكلّم بها عوامُّ الناس، فكيف الخواصّ؟ ... وهذه الصفاتُ من صفات الشياطين، لا من صفات السلاطين ... هجوم المنية عندنا غاية الأُمنية، إن عِشنا سُعداء، وإن متنا شُهداء ... وتليها مراسلات أخرى مابين حكّام مصر ودمشق والموصل، ثم صور محاضر، ومراسلات بين القضاة العثمانيين في بلاد الشام ومصر، وفي الورقة: 185/ آ 186/ ب، توجد المقامة الحمارية للشيخ عبد النافع مفتي مدينة حماة السورية، وتليها بعض قصائد الشيخ عبد النافع.