فلما قَرَعَ سَمعَهُ نعي قبول الغلام في جملة الهدية، وبُشّر بالعذاب الأليم، تململ تملمُل السليم ... وكتب إلى الشريف الموسوي بهذه القصيدة التي يُتَغَنَّىْ بِها لِرِقَّتِها، وحلاوتِها في استبقاءِ مُهجتِهِ بِرَدِّ غُلامِهِ، ونَفَثَ فيها نفثة المَصْدور، وصرّخ تصريخ مَن أذهلته الحادثة؛ عن تخوُّفِ العاقبة على اعتقاده، وأبان عما يخالفُ الشيعة الإمامية عن أهل السُّنَّةِ والجماعة، ثم تخلّص مع الإطالة أحسن التخلُّصِ، وسلِم من التكلُّفِ والتلصُّص:

عَذَّبْتَ طَرْفيَ بالسَّهَرْ ... وأَذَبْتَ قلبيَ بالفِكَرْ

وبدلتَ صفْوَ مودَّتي ... من بَعد بُعْدِكَ بالكَدَرْ

وَنَحَلْتَ جُثماني الضَّنَى ... وَكَحلْتَ جفَنْيَ بالسَّهَرْ

وجَفَوْتَ صَبّاً ما لَهُ ... عن حُسْن وجهك مُصْطَبَرْ

يا قلبُ ويْحَكَ كم تُخا ... دَعُ بالغُرُورِ وكَمْ تُغَرْ

وإِلامَ تكْلَفُ بالأَغَنْ ... نِ مِن الظباءِ وبالأَغَرّ

ريمٌ يُفَوّقُ إنْ رما ... كَ بِسَهمِ ناظِرِهِ النَظَرْ

تَرَكَتْكَ أَعْيُنُ تَرْكُهَا ... من بأسهنَّ على خَطَرْ

وَرَمَتْ فَأَصمَت عَن قِسيْ ... يٍ ما بِباطِنِها وتَرْ

تَلْهُو وَتَلعَب بالعُقُو ... لِ عُيُونُ أبناءِ الخَزَرْ

الخزر: بالتحريك: ضيق العين وصغرها، يقال: رجلٌ أخزر، وقوم خزر ...

آخره: ... إلى أن يقول فيها، فإنها طويلة، وقد اقتصرت على عيونها:

وَأَقول في يومٍ تَحا ... رُ لَهُ البَصائرُ وَالفِكَرْ

والصُّحُفُ يُنْشَرُ طَيُّهَا ... والنّارُ ترمي بالشَّرَرْ

هذا الشّريفُ أَضَلَّنِي ... بَعدَ الهداية والنَّظَرْ

فَيُقالُ خُذ بِيَدِ الشَّرِيْـ ... ـفِ فَمُسْتَقَرٌّ كَمَا سَقَرْ

وحيث زجّت بنا هذه القصيدة إلى ذِكر بعض قواعد الشيعة الإمامية ... فمن ذلك قصيدة يهنئ بها أباه، وقد رُدّت إليه نقابة الطالبيين، والنظر في المظالم والحج بالناس، بعد أن انفصل عن هذه الأعمال كلها بأبي الحسن محمد بن عمر:

انظر الى الأيام كيف تعودُ ... وَإلى المَعَالي الغُرّ كَيْفَ تَزِيدُ