ومن ذلك: الجامع للحافظ أبي عيسى محمد بن عيسى بن سُوْرَة التِّرمِذِيّ، فنرويه عن شيخنا المتقدّم آنفاً، عن إبراهيم الگوراني، عن شيخه صفي الدين، بسنده إلى ابن طبرزد، أخبرنا أبو الفتح عبد المكي بن أبي القاسم عبد الله بن أبي سهلٍ الكُرُوخِيّ، عن أبي عامرٍ محمود بن القاسم الأزدي، وأبي بكر أحمد بن عبد الصمد التاجر، وأبي نصر عبد العزيز بن أحمد الهروي، إلّا الجزء الأخير، وهو من أول مناقب ابن عباس إلى آخر الكتاب، فسمعه الكروخي من أبي المظفر عبد الله بن علي بن ياسين الدّهان الهروي، قالوا جميعاً: أخبرنا أبو محمد عبد الجبار بن محمد الجراحي المروزي، أخبرنا الشيخ الثقة أبو العباس محمد بن أحمد بن محبوب بن فضل التاجر المحبوبي، عن مؤلِّفِهِ الترمذيّ، وبالسند قال: حدثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى الفَزَارِيُّ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ شَاكِرٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: <يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ الصَّابِرُ فِيهِمْ عَلَى دِينِهِ كَالقَابِضِ عَلَى الجَمْرِ> (1). وهذا من ثلاثياته وهو أعلى ما عنده.
ومن ذلك: سُنَنُ الحافظ أبي عبد الرحمن أحمد بن شعيبٍ النسائيّ، فنرويه عن شيخنا عبد القادر، عن شيخه عبد الباقي، عن النجم الغزي، عن البدر الغزي، عن شيخ الإِسْلام زكريا الأنصاري، عن أبي محمد الحسن بن محمد الحسيني، عن أمِّ عبدِ اللهِ بنتِ الكمالِ، عن أبي القاسم، عن أبي محمد بن عتاب، عن القاضي أبي محمد عبد الله بن ربيعٍ، عن أبي بكير بن معاويةَ القرشي، عن مؤلفها أحمد بن شعيب.
(1) أخرجه الترمذي (4/ 526، رقم: 2260) وقال أبو عيسى: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الوَجْهِ، وَعُمَرُ بْنُ شَاكِرٍ شَيْخٌ بَصْرِيٌّ قَدْ رَوَى عَنْهُ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ العِلْمِ. وأخرجه أيضاً: ابن عدي (5/ 55، ترجمة: 1229).