المؤلف: أحمد بن علي بن حجر العسقلاني، الشافعي ت 852 هـ/ 1448 م (1).

عدد الأوراق وقياساتها: 57/ ب ـ 59/ ا، الورقة: 276 × 193 ـ 196 × 129، عدد الأسطر: (27).

أوله: بسم الله الرحمن الرحيم، قال سيدنا وشيخنا؛ شيخ الإِسْلام، قاضي القضاة، حافظ العصر؛ شهاب الدين أحمد العسقلاني الكناني، الشافعيّ، الشهير نسبةً؛ بابن حجر، رَحِمَةُ اللهِ عليه: الحمد لله الذي لم يزل عليماً قديراً، وصلى الله على سيدنا محمد الذي أرسله إلى الناس كافةً بشيراً ونذيراً، وعلى آل محمد وصحبه وسلم تسليماً كثيراً.

أما بعد: فإن التصانيف في اصطلاح أهل الحديث قد كثرت، وبسطت واختصرت، فسألني بعض الإخوان أن ألخّص له المهمّ من ذلك، فأجبتُهُ إلى سُؤالِهِ رجاءَ الاِندراجِ في تلك المسالك.

فأقول: الخبر إما أن يكون له طرق بلا عدد معين. أو مع حصر بما فوق الاثنتين. أو بهما. أو بواحد. فالأول: المتواتر المفيد للعلم اليقيني بشروطه ...

آخره: ... وَمَعْرِفَةُ آَدَابِ الشَّيْخِ وَالطَّالِبِ، وَسِنِّ التَّحَمُّلِ وَالأَدَاءِ، وَصِفَةِ كِتَابَةِ الْحَدِيثِ وَعَرْضِهِ، وَسَمَاعِهِ، وَإِسْمَاعِهِ، والرِّحْلَةِ فِيهِ، وَتَصْنِيفِهِ، أَوْ الأَبْوَابِ، أَوْ الْعِلَلِ أَوْ الأَطْرَافِ. وَمَعْرِفَةُ سَبَبِ الْحَدِيثِ، وَقَدْ صَنَّفَ فِيِهِ بَعْضُ شُيُوخِ القَاضِي أبِي يَعْلَى بْنِ الْفَرَّاءِ، وصَنَّفُوا فِي غَالِبِ هَذِهِ الأَنْوَاعِ. وَهِيَ نَقْلٌ مَحْضٌ، ظَاهِرةُ التَّعْرِيفِ، مُسْتَغْنِيَةٌ عَنِ التَّمْثِيلِ، وَحَصْرُهَا مُتَعَسِّرٌ، فَلْتُرَاجعْ لَهَا مَبْسُوطَاتِهَا. وَاللهُ الْمُوَفِّقُ وَالْهَادِي، لا إِلَهَ إِلا هُوَ عليه توكلت وإليه أنيب وحَسْبُنَا اللهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ.