ورسالة من إنشاء البغدادي مرسلة من برهان الدين نقيب السادات بمصر إلى علي أبي الإسعاد. ثم فائدة منقولة من كتاب التذكرة لأبي حيان الأندلسي (1). وفائدة من رحلة العلامة عمر ابن الوردي المعري (2). وباقي مواصفاته مطابقة لمواصفات الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 1467/ 1.
[2317] الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 1467/ 22.
عنوان المخطوط: فوائد منقولة عن الخفاجي (3).
المؤلف: عبد القادر بن عمر البغدادي ت 1093 هـ/ 1682 م (4).
عدد الأوراق وقياساتها: 131/ آ ـ 146/ آ، الورقة 244 × 135، عدد الأسطر: (مختلف).
أوله: هذه فائدة نقلتها من لوائح أستاذنا الشهاب الخفاجي المنفصل من قضاء مصر، وقابلتها معه في بيته، في شهر شعبان سنة 1064 هـ/ 1653 م، وهي تتضمّن معنى مِن الزائدة.
قال ابن الهمام في التحرير (5): اعلم ان أهل العربية قالوا:
إنّ النكرة المنفية بلا مركبة نَصّ في العموم، وغيرها ظاهر، فجاز: لا رجل؛ بل رجلان وامتنع في الأول، وبعلته يلزم امتناعه في لا رجال ...
(1) محمد بن يوسف بن علي بن يوسف ابن حيّان الغرناطي، الجياني، أثير الدين، أبو حيّان الأندلسي (ت 745 هـ/ 1344 م). انظر؛ الرقم الحميدي: 58.
(2) الشاعر: عمر بن مظفر بن عمر بن محمد بن أبي الفوارس المعري، الشافعي، ابن الوردي، زين الدين، القرشي، البكري، الشافعي ت 749 هـ/ 1348 م.
انظر؛ الرقم الحميدي: 1458/ 9.
(3) HAFAC? ?AHABEDD?N AHMED b. MUHAMMED.
انظر الرقم الحميدي: 103.
(4) BA?DAD? ABDULKAD?R b. ض MER.
انظر: الرقم الحميدي: 1089/ 2.
(5) كتاب التحرير الجامع بين اصطلاحي الحنفية والشافعية في أصول الفقه، المُؤَلِّف: محمد بن عبد الواحد بن عبد الحميد بن مسعود، السيواسي، السكندري، الحنفي، كمال الدين، ابن الْهُمَام (ت 861 هـ / 1457 م). انظر؛ الرقم الحميدي: 366.