المؤلف: إبراهيم بن حسن الشهراني، الشهرزوري، الكوراني، ت 1101 هـ/ 1690 م (1).

عدد الأوراق وقياساتها: 77/ ب ـ 86/ آ، الورقة 205 × 125 ـ 160 × 071 عدد الأسطر: (25).

أوله: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله النور الهادي المبين، وَصلى الله على سيدنا محمد النبي الأميّ المرسل رحمةً للعالمين، وَعلى آلِهِ الأطهار، وَأصحابِهِ الأخيار، الهداة المهتدين وَسَلَّمَ، صلاةً وتَسْلِيْماً فائِضَيِّ البركات على السابقين واللاحقين؛ عدد خلق الله بدوام الله الواسع القدوس؛ ذي القوة المتين أمّا بعد: فقد صحّ عن النبي صلى الله عليه وسلم: <الإِيمَانُ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ شُعْبَةً، وَأَفْضَلُهَا قَوْلُ: لا إِلَهَ إِلا اللهُ، وَأَدْنَاهَا إِمَاطَةُ الأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ، وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ الإِيمَانِ> (2). وقد وقع من طائفة من المتكلمين والفقهاء الإنكار على الشيخ الإمام؛ لسان الحقائق، أعجوبة الخلائق، الوارث المحمديّ، الشيخ محيي الدين محمد بن علي بن العربي الطائي الحاتمي، نفع اللهُ به، وعلى مُحققي أتباعه ... في تعدّدِ الموجود، نفع الله بهم؛ بأنهم قائلون بالتنجيم، أو الاتحاد، أو العينيّة، أو الحلول، وهم بُراءٌ من ذلك كلّه، فإنّ منشأ إنكارهم سُوءُ الْفَهْمِ لكلامِهم، وعدم تنزيله على أصولهم المؤيّدة بالبرهان، بعد كونها مُدركة بالعيان؛ لعدم العِلم بمُصطلحاتهم ...