المؤلف: محمد بن عثمان أبي بكر شرف الدين؛ الخُدا شاهي، الجوربدي (1).

عدد الأوراق وقياساتها: 386/ ب ـ 394/ ب، الورقة (13.5 × 210) الكتابة (80 × 12.8) عدد الأسطر: (13).

أوله: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله العلي القدير؛ القوي الرحيم الملي، والصلاة على كل عبد تقي جني أو أنسي، خصوصاً على محمد الأبطحي الجواد الأريحي، وعلى آله سالكي الصراط النبوي، وهداة غير غوي. وبعد فإن العبد الضعيف الفقير المحتاج، وإلى رحمة ربه العفو. محمد بن عثمان أبي بكر الخُدا شاهي، من ناحية جُوربَد؛ يقول: إن في بعض زمان الاشتغال بالبحث والمذاكرة، مع الأصحاب في العلوم الحقيقية الحكمية؛ في باب البحث عن الجسم الأصلي المحدد؛ الذي يقول الحكيم الرئيس أبو علي بن سينا (2)، والحكيم الفاضل أبو نصر الفارابي (3). وكثير مِمَّن تقدمهما زماناً، وممّن تأخّر عنهما: إنّه متحرّك دائماً بحركته الوضعية؛ لايجوز عليه السكون أصلاً، وبحركته الوضعية السرمدية يستحفظ الزمان الذي ليس له انقطاع في طرفيه؛ الماضي والمستقبل. ألقي في قلبي: أن الجسم الذي لا جسم فوقه، ويكون في نهاية العالم الجسماني، ومحدد جهاته وأبعاده، لا يجوز عليه الحركة أصلاً، بل يجب له السكون قطعاً ... فجمعت البراهين والنقض والأبحاث في هذه الرسالة، وسميتها: بالرسالة المخترعة في بيان الأجسام المبدعة، ولست قائلاً: بأن الحركة السرمدية الوضعية لا تجوز. بل أقول: تجب تلك وبها يستحفظ الزمان الذي هو بالوصف المذكور ...