بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله على ما أولانا من ملامح مناهج التوفيق، وهدانا من مطارح مدارج التحقيق، ودلنا من مسارح معارج سواء الطريق ... أما بعد: فإن الله سبحانه وتعالى لمّا وفّقني فيما مضى من الأيام، وألقى زمامي بيد المولى الإمام الهمام، سيف الإِسْلام، علامة الأنام، لسان الحكماء والمتكلمين، جمال المحققين، كمال الملة والدين، أبي جعفر أحمد بن سعيد بن علي سعادة تلقّاه الله بأكمل الوفادة، وتولاه بأفضل الزياد، وبلغه من منازل عليين أعلى مراتب المقربين، أشار من جملة المباحث الشريفة الإلهية، والمسالك اللطيفة القدسية إلى إيراد هذه المسئلة. مسئلة العلم على الإطلاق؛ وذكر فيها ما يتعلق بالخلاف والوفاق؛ من المتقدمين والمتأخرين من الحكماء والمتكلمين، فانشعب منها كما ترى تفاريع جليلة ... قد أشار إلى تلك التفاريع مجملة، وعدها أربعة وعشرين مسئلة تجري في نسق الحساب؛ مجرى الفهرست من الكتاب، فعاقه عن كشف قناعها عوائق الحدثان ... فرفعتها معتمداً في الوصول إلى بوادرها ... نصير الملة والدين محمد بن محمد الطوسي ... فأسعفني في سؤالي ...
آخره: ... قال: فينبغي أن يتكلم في هذه المسائل إلى آخره. أقول: الأصل الذي هو ممهد في هذا الباب مستغنٍ عن إيراد هذه المسائل، وإنّما أوردت هذه المسائل اقتفاءً لكلام أهل البحث عن هذه المسائل. وختم الكلام ههنا. والله ولي التوفيق، والحمد لله وصلاته على محمد وآله، والسلام على من اتبع الهدى.
ملاحظات: بدأ كلام البحراني في الورقة: 261/ آ، حتى الورقة: 264/ آ، وبدأت أجوبة الطوسي حتى الورقة: 273/ آ. وباقي مواصفاته مطابقة لمواصفات الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 1461/ 1.
[2222] الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 1461/ 68.
عنوان المخطوط: رسالة في إمامة الأئمة (1).
(1) R?SALE fi ?MAMET- ALLAH TA’ALA bi’l- FEYZ ـ’ l- KUDS?.
توجد منه مخطوطة في مكتبة مدرسة غرب همدان: 1187/ 65. وآستان قدس رضوي: 552، 6123، وآية اللاه نجفي: 255/ 25، 4786/ 2.