تجاوز عن القوّة المتصرفة ولا يخفى وجه التجوّز على مَن له قدم راسخ في عِلم البيان ...
آخره: ... فإن في قولهم: العالم بالنظام المحكم، لا بد من ظهور الشر، وصدور الآلام، وهذا لا ينافي الحكم؛ فإن الطبيب الحاذق قد يستعمل السّمَّ في إزالة المرض. قال مولانا في المثنوي:
شِرك سر زردر ميان كاينات ... بر مثال حوب دان أندر بنات
فله أيضاً وجه معقول، إلا أنَّ ما قدّمناه أدقّ، وبالقبول أحقّ، ولشأنه تعالى؛ ومقتضى حكمته أليق وأوفق، كما لا يخفى على مَن تأمل فيهما وأنصف، وبالتجنب عن التعسُّف والتعصُّب أنَصفَ. قد تمت الرسالة.
ملاحظات: مواصفاته مطابقة لمواصفات الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 1460/ 1. رقم السي دي: 18722.
[2118] الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 1460/ 57.
عنوان المخطوط: رسالة في تحقيق معنى الأَيْس واللَّيْس، (الرسالة الأيسية والليسية) (1).
المؤلف: أحمد بن سُلَيْمَان بن كمال پاشا، ت 940 هـ/ 1534 م (2).
عدد الأوراق وقياساتها: 171/ آ ـ 172/ آ، الورقة 205 × 128 ـ 147 × 085 عدد الأسطر: (25).
أوله: بسم الله الرحمن الرحيم، وَبِهِ العفو والنصر. الحمد لله المتوحد بالوجوب، والمتفرد بالقِدم؛ الذي أخرج العالم إلى نور الأيس من ظلمة الليس والعدم، والصلاة على سيد أولاد آدم، محمد المبعوث من سُرّة البطحاء والحرم، وعلى آله وأصحابه ما تعاقب الأنوار والظلم. وبعد فهذه رسالة مرتبة في تحقيق معنى اللَّيْس والأَيْس، فإنه قد اشتبه على كثير من الفضلاء؛ حتى ضلوا فيه عن سواء الطريق، فنقول؛ ومن الله التوفيق: اعلم أن الممكن، وهو ما لا يقتضي ذاته أن يكون موجوداً ولا أن يكون معدوماً ...
(1) R?SALE fi TAHK?K MA’NE’l- LEYS ve’l- AYS.
توجد منها مخطوطة في مكتبة كوپريلي: (1: 1580/ 17، 3: 706/ 16)، والسليمانية: ([1932] الرقم الحميدي: 1045/ 18).
(2) KEMALPA?AZADE ?EMSEDD?N AHMED b. S ـ LEYMAN.
انظر؛ الرقم الحميدي: 145.