تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

من أصحابه، وقد ذكر: إن مصنفات الشيخ العربي أكثر من خمسمائة. روى خواجة محمد بارسا (1)؛ أنه يقول: الفصوص روح، والفتوحات قلب، وكلما قال في فصل الخطاب عن بعض كبراء العارفين، فالمراد منه الشيخ، وُلِدَ الشيخُ قدّس سرّه بمرسية من بلاد الأندلس، ليلة الاثنين، السابعة عشر من رمضان سنة ستين وخمسمائة، وتوفي ليلة الجمعة، الثانية والعشرين من شهر ربيع الآخر، سنة ثمان وثلاثين وستمائة بدمشق، ودُفِن بالصالحية. وأندلس بفتح الهمزة، وسكون النون، وفتح الدال، وضم اللام، وبالسين المهملة: جزيرة معروفة في جانب الغرب، مشتملة على بلاد معروفة. روي أن أندلس بن يافث بن نوح عليه السلام، أول مَن عمّرها، فسُمِّيت باسمه. كذا في الروضة.

ملاحظات: مواصفاته مطابقة لمواصفات الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 1460/ 1. رقم السي دي: 18722.

[2103] الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 1460/ 42.

(1) محمد صابر بن مصطفى كليبولي؛ المولوي، بارسا ده ده ت 1090 هـ/ 1679 م، وكلمة بارسا فارسية ومعناها: الزاهد، شاعر وأديب صوفي عثماني، وهو شيخ الزاوية الصوفية المولوية في مدينة كليبولي، وضريحه في تربتها. وقد أخذ الطريقة المولوية من الشيخ محمد آغا زاده، ودرّس في المدارس وتولى القضاء في البوسنة وصوفيا عاصمة بلغاريا، وفلبة البلغارية، ومن آثاره: ديوان صابر بارسا باللغة التركية العثمانية، مخطوط في مكتبة جامعة إستانبول: 1685، 2937، وخزينة الأمانات في استانبول: 969، ومكتبة رشيد أفندي: 765، وله شرح على تصورات إيساغوجي في المنطق، وترجم من اللغة الفارسية إلى التركية قصيدة (كُل ونيروز) للمنلا جلال.

انظر: هدية العارفين في أسماء المؤلفين وآثار المصنفين للبغدادي: 1/ 420. وعثمانلي مؤلفلري: 1/ 48. ومجلة النصاب في النِّسَب والكنى والألقاب؛ لسليمان سعد الدين أفندي، مستقيم زاده، مخطوط مكتبة حالت في السليمانية: 628؛ الورقة: 129/ آ.

_مخطوطات_مكتبة_راغب_باشا_ج_3_10 · الصفحة ٤٤٦٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_مخطوطات_مكتبة_راغب_باشا_ج_3_10ص ٤٤٦٨