عن أبيه? (1)، عن محمد بن الحسن? (2)، عن أبي يوسف، عن أبي حنيفة، عن حمّاد، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله بن مسعود، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.
وشرطتُ عليه ما يُشترَطُ في الإجازة من البراءة من اللحن والتصحيف، والاحتياط في مواقع الشُّبَهِ والإقراء، وكمال ديانته يُغنيني عن الإيصاء، والمتوقّع من كرم الأخلاق، وطِيْبِ الأعراق، لا ينساني في مصالح دُعائه، وآنَ الإخلاص في عمله وأدائه، والحمد لله على جزيل نواله، والصلاة على رسوله محمد وآله.
نُقِلَت هذه الأسطر عن خطه المبارك الميمون، للإمام الرباني والشيخ الصمداني، مولانا زين الدين الأرتجي، رحم الله له ولأسلافه الماضين، بحق محمد وآله أجمعين. آمين.
ملاحظات: مواصفاته مطابقة لمواصفات الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 1460/ 1. رقم السي دي: 18722.
[2097] الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 1460/ 36.
(1) أَحْمَدُ بنُ حَفْصٍ أَبُو حَفْصٍ البُخَارِيُّ الحَنَفِيُّ، الفَقِيْهُ، العَلَّامَةُ، شَيْخُ مَا وَرَاءِ النَّهْرِ، فَقِيْهُ المَشْرِقِ، وَوَالِدُ العَلَّامَةِ شَيْخِ الحَنَفِيَّةِ: أَبِي عَبْدِ اللهِ محمد بنِ أَحْمَدَ بنِ حَفْصٍ الفَقِيْهِ. ارْتَحَلَ، وَصَحِبَ محمد بنَ الحَسَنِ مُدَّةً، وَبَرَعَ فِي الرَّأْيِ. وَسَمِعَ مِنْ: وَكِيْعِ بنِ الجَرَّاحِ، وَأَبِي أُسَامَةَ، وَهَذِهِ الطَّبَقَةِ. مَوْلِدُهُ سَنَةَ 150 هـ، ووفاته بِبُخَارَى، فِي المُحَرَّمِ، سَنَةَ 214 هـ. وما وراء النهر يراد به ما وراء نهر جيحون بخراسان، وما كان في شرقيه يقال له: بلاد الهياطلة، وفي الإسلام سموه: ما وراء النهر، وما كان في غريبه فهو خراسان وولاية خوارزم.
انظر: سير أعلام النبلاء: 10/ 157 ـ 159، الترجمة: 22، الفوائد البهية؛ ص: 18، الجواهر المضية في تراجم الحنفية. <معجم البلدان>: 5/ 45.
(2) ق EYBAN ف MUHAMMED b. HASAN.
محمد بن الحسن الشيباني.
انظر: الرقم الحميدي: 450.