(1) القَاضِي أَبو عَلِيٍّ الحُسَيْن بن الخَضِر النسفِي.

(2) أَبُو عَبْدِ اللهِ محمد بنُ أَحْمَدَ بنِ حَفْصِ بن الزِّبْرِقَان البُخَارِيّ، مَوْلَى بَنِي عجل، عَالِم مَا وَرَاء النَّهْر، شَيْخُ الحَنَفِيَّة، الإِمَامُ، مُفْتِي بُخَارَى وَعَالِمُهَا، تَفَقَّهَ بِوَالِدِهِ العَلَّامَةِ أَبِي حَفْصٍ، وَبِهِ تَفَقَّهَ أَهْلُ بُخَارَى، عَاشَ إِلَى نَحْوِ 270 هـ. وَكَانَ مِنْ أَئِمَّةِ الإِسْلَامِ وَالسُّنَّةِ، وَلَهُ تَصَانِيْفُ وَشُهْرَةٌ كَبِيْرَةٌ.

قَالَ ابْنُ مَنْدَة: نُسْخَة كِتَابِ أَبِي عَبْدِ اللهِ بن أَبِي حَفْصٍ فِي (الرَّدِّ عَلَى اللفظيَة): الحَمْدُ للهِ الَّذِي حَمِد نَفْسه، وَأَمَرَ بِالحَمْدِ عبَادَه ... ، فَسَرَد كِتَاباً فِي ذَلِكَ. وَكَانَ قَدِ ارْتَحَلَ، وَسَمِعَ مِنْ: أَبِي الوَلِيْد الطَّيَالِسِيِّ، وَالحُمَيْدِيِّ، وَأَبِي نُعَيْمٍ عَارِم، وَيَحْيَى بن يَحْيَى، وَالتَّبُوْذَكِيِّ، وَعَبْدِ اللهِ بن رَجَاءَ، وَطَبَقَتِهِم. ورَافق البُخَارِيَّ فِي الطَّلَب مُدَّةً، وَلَهُ كِتَاب (الأَهوَاء وَالاخْتِلَاف) وَكَانَ ثِقَةً إِمَاماً وَرِعاً زَاهِداً رَبَّانِيّاً، صَاحِبَ سُنَةٍ وَاتِّبَاع، لَقِيَ أَبَا نُعَيْمٍ وَهُوَ أَكْبَر شُيُوْخه، وَكَانَ يَقُوْلُ بِتَحْرِيْمِ النَّبِيذِ الْمُسكر. وَكَانَ أَبُوْهُ مِنْ كِبَارِ تَلَامِذَة محمد بن الحَسَنِ انْتَهَت إِلَيْهِ رِئاسَةُ الأَصْحَابِ بِبُخَارَى، وَإِلَى ابْنِهِ أَبِي عَبْدِ اللهِ هَذَا. وَتَفَقَّهَ عَلَيْهِ أَئِمَّةٌ. تُوُفِّيَ أَبُو عَبْدِ اللهِ فِي رَمَضَانَ سَنَةَ 264 هـ،

أَرْبَعٍ وَسِتِّيْنَ وَمائَتَيْنِ رَحِمَهُ اللهُ.

انظر: سير أعلام النبلاء: 10/ 159، الترجمة: 23، و: 12/ 617 ـ 618، الترجمة: 240.