آخره: ... قوله: وقد وجّهه سقوط منع التقدير ههنا ... قال: إن زعمت أنه يلزم من هذا العرض وجودُ المعلول على التقدير ورَدَ عليه منْعُ التقدير، فإن وجود المعلول؛ وإن كان لازماً لوجود العِلّةِ القريبة في نفس الأمرِ؛ لكن تقدير وجودها بدون العِلّة البعيدةِ محتملٌ؛ فجاز أن لا يكون ذلك اللزوم الواقع بحسب نفْس الأمر ثابتاً على هذا التقدير المحتمل، فذهب السائل إلى جوازه حيث قال؛ وقد وجّهه بسقوط منع التقدير ههنا، بأنّ أمراً إذا اقتضى إلى آخره. تمت الرسالة.

ملاحظات: توجد في آخرها صفحتان من الفوائد ذات العلاقة بالوضوع؛ منقولةً من أقوال: خضر شاه، وحسن جلبي، على المواقف في علم الكلام.

الناسخ: عبد الحي. وباقي مواصفاته مطابقة لمواصفات الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 1459/ 1.

[2059] الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 1459/ 31.

عنوان المخطوط: رسالة على باب الشهيد من كتاب صدر الشريعة (1).

المؤلف: محمد بن أحمد البردعي، محيي الدين، مولانا عجم (ت 958 هـ ـ 1551 م) (2).

عدد الأوراق وقياساتها: 221/ ب ـ 224/ ب، الورقة 210 × 154 ـ 155 × 093 عدد الأسطر: (23).

أوله وآخره: كالرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 1459/ 8.

ملاحظات: توجد في آخرها فائدة بنصف صفحة من أقوال مولانا عجم، على صدر الشريعة (3). في باب الشهادة.

الوضع العام: يوجد في آخر هذه الرسالة فائدة لمولانا عجم المذكور. وباقي مواصفاته مطابقة لمواصفات الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 1459/ 1.

[2060] الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 1459/ 32.