أوله: بسم الله الرحمن الرحيم، وبه نستعين، والحمد لله العلي العظيم، الذي انعم لعباده العقل السليم، والذهن المستقيم، ليتفقهوا في الدين، ويفهموا ما في كتابه الكريم، وكلامه القديم؛ من أوامره ونواهيه؛ ليمتثلوا بما أمره، ويجتنبوا عن مناهيه ... لما وصل مطالعة درسيّ: التلويح والهداية مع الإخوان؛ في أواخر شهر رمضان؛ من تاريخ تسع مائة وثمان (908 هـ) إلى مقامين يشتركان في التعلق بأية كريمة من القرآن، أمعنت النظر فيهما، وفي التفسير، فلاحَ بعضُ شُبَهٍ لم أجدْ في دفعها فلاحَ، فأردتُ أن يتعلّق بها أنظار عُلماء الزمان؛ من موالي المدارس الثمان، فإنّهم هم الأقران ... فأردت أن أعرضه أولاً على العَتَبَةِ العليّةِ؛ سلطان الزمان، وإن كان من قَبِيْلِ نَقْلِ الْبَقْلِ إلى البُستان، أو جرّ الكزبرة إلى كرمان ... صاحب سرير السلطنة على الإطلاق بالإستحقاق ... وهو السلطان ابن السلطان إلى درجاتٍ ثَمانٍ، مشرف أقدار آل عثمان، بإحياء مراسم العدل والإحسان، وإطفاء نيران الظلم والعدوان، سلطان بايزيد خان ... شعر:
إلهي هبْ مدى الأيام عُمرا ... سلطان بايزيد بن محمد
ويسّر دولة الدارين طُراّ ... بحقّ المصطفى المختارِ أحمد ...
آخره: ... المرتّب عليه، فهو محلّ الواو لا الفاء، لا يُقال: لا يجوز أن يكون الفاء في قوله تعالى: ﴿فَإِنْ خِفْتُمْ﴾ (1).
(1) قال الله تعالى: ﴿الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ وَلَا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَأْخُذُوا مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئًا إِلَّا أَنْ يَخَافَا أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا تَعْتَدُوهَا وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ﴾ سورة البقرة، الآية: (229).
وقال الله تعالى: ﴿وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا﴾ سورة النساء، الآية: (3).